torstai 17. toukokuuta 2018

Suojasiko etnisyys rangaistukselta?

Helsingin Uutiset (ei siis Pravda) kirjoitti täysin mielipuolisen, kafkamaisen kuvauksen Suomen oikeuslaitoksen toiminnasta. Käsitellään tässä yhteydessä nyt samalla sakkojen muuntorangaistuksen palauttaminen, josta puolestaan Yle kirjoitti jo jokunen vuosi sitten, koska se avaa hyvin suomalaisen virkakoneiston sieluttomuutta.

Ylen uutisen mukaan siis viranomaiset vastustavat sakkojen muuntorangaistusta, jossa vuoden aikana neljästi sakotettu ja sakot maksamatta jättänyt henkilö eristetään vankilaan pois kiusaamasta muita ihmisiä. Neljät sakot on tietenkin aika paljon, koska olletikin kukaan rosvo ei jää joka keikalla kiinni. Vastustuksen syynä oli se, että muuntorangaistus vaatii 90 uutta poliisia ja 35 syyttäjää. Siinä se.

Kaupan liitto puolestaan laski, että varkaudet maksavat kaupalle 500 miljoonaa euroa vuodessa. Tai siis kauppojen asiakkaille. Kustannushyöty yhteiskunnalle on siis 40 kertainen. Suomalaiselta virkakunnalta puuttuu kyky hahmottaa laajoja asiakokonaisuuksia aivan tyystin. Samalla tavalla kuin tässä näitä myymälävarkauksia, myös apukoulutasoisten juhlapaikanhakijoiden laajamittainen maahantuonti nähdään tuottona yhteiskunnalle, vaikka todellisuudessa kouluttamaton diskoläpsyttelijä maksaa elämänsä aikana maltaita ja miljoonia muille veronmaksajille. Ehkä tättähäärien yliopistossa ei opeteta vaihtoehtoiskustannusten laskentaa. Voin hyvin nähdä tättähäärän rodullistetun rasismin luennolla seuraavan esimerkkilaskun:
Jouni käy töissä, ja tienaa tunnissa 10 euroa, josta hän maksaa erilaisina tulo- ja kulutusveroina 8 euroa yhteiskunnalle. Lopuilla kahdella eurolla hän maksaa vuokraa asunnosta jonka rakentamiskustannuksista noin puolet aiemmin jo maksettua veroa. Tädillä on kaksi euroa, joista hän antaa toisen Ahmedille, jotta tämä ei varasta Jounilta kymmentä euroa elättääkseen itsensä. Paljonko yhteiskunta säästää? Vastaus: Yhteiskunta säästää 10-2-1=7 euroa, kun se ottaa Ahmedin elämään Jounin palkalla.
Palataan lopuksi tuohon kafkamaiseen uutiseen. Tuomion mukaan:
Molemmilla petokseen syyllistyneillä miehellä on rankanpuoleinen rikostausta.

Toisella miehellä muut tuomiot vaikuttivat alentavasti petostuomioon. Hänet tuomittiin 15 päiväksi ehdottomaan vankeuteen.

Toisen miehen rikostausta oli niin rankka ja muut tuomiot niin tuoreita, ettei hän saanut petoksesta rangaistusta lainkaan, vaikka hänen katsottiin syyllistyneen siihen.

Oikeuden mukaan miehelle aikaisemmin tuomitut rangaistukset riittävät rangaistukseksi myös nyt tuomitusta petoksesta.
Mitä tuli juuri luettua? Että elämäntaparikollinen ei saanut rangaistusta, koska hänellä OLI JO NIIN MONTA AIEMPAA RANGAISTUSTA. Siis mitähän vi77ua?

tiistai 15. toukokuuta 2018

Järjen nytkähdyksiä terrorin edessä

Yhdysvallat juhlisti suurlähetystönsä avaamista Jerusalemissa. Laki lähetystön tuli voimaan jo 1995, mutta presidentit Clinton, Bush, Obama ja Trump lykkäsivät lain toimeenpanoa puolen vuoden välein kerrallaan. Kesällä 2017 Yhdusvaltain kongressin ylähuone eli senaatti vaati yksimielisesti presidentti Trumpia saattamaan lain voimaan. Eilen 14.5.2018 Israelin itsenäisyysjulistuksen 70. vuosipäivänä lähetystö lopulta avattiin Jerusalemissa.

Nyt kun muslimit alkoivat tuon päätöksen myötä juosta päin Israelin raja-aitoja kuin kärpäset, media hurjistui ja syyttää hyttyskarkottimen käyttäjää hyttysten kuolemasta. Ja mitä toteaa Suomen ulkoasiain kampaviineriministeri Timo Soini (sin l. synti)... Voiko ihminen tyhmempää todeta:
Kokoontumisvapautta tulee kunnioittaa.
Eurooppalaisen vasemmistolaisen median ja sitä myötäilevän poliittisen ja taloudellisen eliitin on ollut vaikea sietää sitä, että Yhdysvalloissa valkoinen enemmistö ei kannata sosialismia. Se on koko kylmän sodan ajan, ja erityisesti sen päättymisen jälkeen, jatkanut voimakasta mielipideilmaston muokkaamista. Tavoitteena on ollut kolmen K:n eli kristillisyyden, kapitalismin ja konsumerismin vastustaminen.

Perinteisiä menetelmiä vastustamiselle ovat olleet nihilismi (kaikki kulttuurit ja uskonnot ovat yhtä hyviä), eugeniikka (valkoinen rotu tulee hävittää) ja asketismi (ruoan säännöstely). Tehokas tapa toteuttaa noita menetelmiä on korkea verotus, jolla rajoitetaan yksilönvapautta toteuttaa omien arvovalintojen mukaista elämäntapaa. Se päättää kenellä on rahat, ja korkean verotuksen maissa rahat ovat valtiolla.

Viikonloppuna vasemmistolainen Jaana Haapasalo vaati, että media ei saisi "repostella" terrorismista. Hänen mielestään median tulisi vaieta terrorista, koska iskujen uutisoiminen vain lisää terroritekoja. Ajatus on laimeasti sanottuna hullu. Jos vasemmistoälyköt olisivat johdonmukaisia, he tietenkin vaatisivat mediaa vaikenemaan myös siitä, kuinka Gazaa hallitsevan terroristijärjestö Hamasin kannattajat tapattavat itseään USA:n suurlähetystön avajaispäivänä. Tietojen mukaan kymmeniä arabiterroristeja on heittäytynyt marttyyrikuolemaan päin Israelin raja-aitaa.

Alpakkamedian mielestä Suomen tulee liittoutua Yhdysvaltain kanssa, mutta Israel ja Saudi-Arabia eivät saa liittoutua Yhdysvaltain kanssa. Näitä järjen nytkähdyksiä on mahdoton ymmärtää, jos niitä koittaa selittää loogisesti. Naisia tulee suojella miesten agressioilta, mutta kristittyjä ei saa suojella muslimiterrorilta. Lapsia tulee suojella uskonnoilta, mutta lapsia pitää aivopestä sosialismiin. Vanhusten ja lasten tulee saada hyvää hoitoa, mutta äidillä pitää olla oikeus tappaa tyttärensä (abortti) ja tyttärellä äitinsä (eutanasia). Mies ei saa elättää naistaan (perheverotus), mutta miesten tulee elättää naisia (tulonsiirrot). Kaksinaismoralismin huipentuma on feminismi.

Sen jälkeen kun Israel rakensi suojakseen raja-aidat, joita vasemmistoeliitti kutsuu "apartheid-muuriksi", muslimiterrori on lähes loppunut. Nyt väitetyiksi kuolleet 50 jihadistia olisi ilman raja-aitoja vienyt mukanaan monikertaisen määrän juutalaisia siviilejä. Vasemmistoeliitti olisi suhtautunut kuolleisiin jihadisteihin - sosialistisen epätasa-arvon uhreina - samalla tavalla kuin nyt, mutta se ei olisi korvaansa lotkauttanut siviiliuhreista. Tämä toistuu uutisesta toiseen, kuinka jihadistit ovat uhreja, mutta kukaan ei halua suojella heidän uhrejaan.

Kun poliisi ampuu neekerin, joka provosoi ja käyttäytyy agressiivisesti, ei eliitiltä löydy ymmärrystä matalapalkkaiselle poliisille, joka siis saman narratiivin mukaan on itsekin sosioekonomisen epätasa-arvon uhri. Jos maailmassa on jotain oikeudenmukaisuutta, niin sitä kuvaa parhaiten se, että jihadisti tappaa ainoastaan itsensä. Ei syytömiä sivullisia.

lauantai 12. toukokuuta 2018

Lindeman öykkäröi bensiksellä

Iltalehti uutisoi, että mustalaispariskunta Tino ja Anneli Lindeman eivät saaneet tankata autoaan luotolla, vaan myyjä kehotti käyttämään automaattia. Uutisen huvittavin yksityiskohta on se, että otsikossa käytetään herra Lindemanin itse itsestään käyttämää sanaa "mustalainen", mutta Iltalehti käyttää sanaa "romani". Voiko olla rasistisempaa kulttuurista omimista kuin se, että valtamedia päättää, millä nimellä mustalaisia tulee kutsua?

Lindemanit eivät noudattaneet huoltoaseman ohjetta, vaikka huoltoasemalla on tietenkin oikeus päättää, miltä mittarilta se kenellekin polttoainetta myy. Toinen Lindemanin virhe oli se, että hän alkoi kuvaamaan myyjää yksityistiloissa. Kuvaaminen on sallittua tiloissa joihin on vapaa pääsy, jollaiseksi liiketoimintaa harjoittavan yrityksen myymälä katsotaan, mutta julkaiseminen ei ole sallittua. Lopputulemana oli, että myyjä ei huolinut Lindemanin antamia seteleitä, koska tämä ilmiselvästi ei suostunut toimimaan vaaditulla tavalla. Tästä saatiin aikaan rasistinen kohkaus, vaikka taustalla oli Lindemanin - sinänsä inhimillinen - vihanpurkaus yrityksen työntekijää kohtaan.

Lindemanin saaman kohtelun taustalla oli eittämättä myyjille annetut ohjeet bensavarkauksien estämiseksi. Myyntiä joudutaan siis rajoittamaan, koska bensamyyjä ei saa rahojaan vaikka rikollinen jäisi kiinni. Rikollisuus puolestaan kannattaa, koska valtiovalta suojelee rikollisia yrittäjien kustannuksella. Yrittäjähän on sosialismissa rikollinen ja varas "sosioekonomisten olosuhteiden uhri".

Eniten uutisessa harmittaa kassaneidin joutuminen välikäteen sen seurauksena, että poliitikot eivät ole puuttuneet näpistysten ja varkauksien ennalta ehkäisemiseen tarpeeksi tehokkaasti. On totta, että naurisvarasta ei pidä hirttää, mutta muitakin rangaistuksen asteita on käytössä. Toistuvasti näpistyksiin ja varkauksiin syyllistyviä ihmisiä tulisi rangaista vapauden menetyksellä (en väitä hra Lindemanin olevan rikollien). On taloudellisesti tehokkaampaa ja moraalisesti hyväksyttävää eristää rikolliset pois vapaiden ihmisten elinpiiristä. Nyt täysin syytön kassaneiti on leimattu syylliseksi ja rikolliseksi, vaikka todelliset syylliset ja rikolliset istuvat Arkadianmäellä.

Itse kukin voi tykönänsä pohtia, kuinka toimisi vastaavassa tilanteessa. Rähjäisitkö myyjälle vai tottelisitko myyjää, joka kieltäytyy myymästä alkoholia, jos sinulla ei olisi esittää henkilötodistusta? Rähjäisitkö tarjoilijalle, joka kieltää tupakoimasta ravintolassa, vai siirtyisitkö imemään savupölliäsi ulkosalle pakkaseen? Vaikka Iltalehti ja Lindemanit halusivat synnyttää rasistisen skandaalin, ainoa tässä väärin toiminut on asiakkaaksi halajava herra Lindeman. Tuolla ei ole mitään tekemistä rasismin kanssa, vaan tilanne osoittaa Lindemanin huonot käytöstavat kiihtyneessä mielentilassa. Ehkä juuri siksi mustalaisilla on niin huono maine, että heidän halutaan tankkaavan automaatilla.

Päivitys 13.5.2018: Huoltamoyrittäjän haastattelussa selviää, että Lindemanit ajoivat Ruotsiin rekisteröidyllä autolla. Suomessa suomalainen ei saa ajaa ulkomaille rekisteröidyllä autolla, joten herra Lindeman lienee Ruotsin kansalainen.

On syytä ymmärtää, että huoltamohan ei suinkaan kieltäytynyt myymästä Lindemaneille bensaa, vaan antamasta luottoa. Jos pariskunta Lindeman menee suomalaiseen pankkiin hakeakseen luottoa ruotsalaisella ajokortilla, tuskin saavat sieltäkään luottoa. Onko sekin rasismia?

Järjettömintä on, että äiti itkee Iltiksen haastattelussa, miten häntä suretti että 11-vuotias pikkutyttönsä joutui todistamaan moista. Minusta surettavaa on lähinnä se, että vanhemmat antavat esimerkillään mallin, jotta seuraavakin sukupolvi saa kantaa mustalaiskulttuurin surkeimpia perinteitä harteillaan.

Päivitys 14.5.2018: Perhe Lindemanin äiti paljastaa, että he ovat asuneet Tampereelle 15 vuoden ajan, eikä siellä ole rasismia ilmassa. Samassa Ilta=Sanomien uutisessa äiti myös myöntää heidän ajelevan Ruotsin kilvissä olevalla henkilöautolla. Kyseessä on siis autoveron kierto samalla tavalla mitä Vihreiden Ville Niinistö sai ajeltuaan ex-vaimonsa Ruotsin kilvissä olleella autolla.

Erityismaininta täytyy vielä antaa siitä, että Lindemanin seurassa liikkunut toinen seurue kulki suomalaisissa kilvissä olleella autolla, ja he saivat tankata normaalisti. Eli tähän taisi lässähtää tää rasismi-viritelmä. Lopputulos: loattu myyjättären maine, vahvistettu mielikuvaa öykkäröivistä mustalaisista, yritetty hankkia rahaa uhriutumalla, siirretty ongelmallinen käytöstapa seuraavalle sukupolvelle.

perjantai 4. toukokuuta 2018

Leipäpapit Allahin kätyreinä

Verkkouutisten mukaan joka kymmenes suomalainen pappi on niin sanottu leipäpappi.
Kirkon akateemisten toiminnanjohtaja Jussi Junnin mielestä papin ja kanttorin työtä ensisijaisesti toimeentulonsa kautta hahmottavien määrän kasvu on mielenkiintoinen ilmiö.

– Se lienee yhteydessä myös siihen, mitkä osa-alueet jäsenemme kokevat työssään keskeisiksi. Perinteisten hengellisten tehtävien merkitys näyttää vähentyneen ja yhteiskunnallisen toiminnan merkitys kasvaneen jäsentemme keskuudessa, Junni arvelee tiedotteessa.
Huoraaminenhan on vanha ammatti, eikä opportunismilta ole suojassa mikään ammattikunta. Pappien osalta hyvänä verrokkina toimivat imaamit. Imam on arabiaa, ja tarkoittaa Führeriä, johtajaa. Juutalaisuudessa pappia vastaa rabbi, joka tarkoittaa viisasta. Kuinka kuvaavaa, eikö?

Rabbin tehtävä on lähinnä "konservatiivinen" eli säilyttää jumalanpalveluksen rituaalit sukupolvelta toiselle. Myös kristillisen kirkkokunnan ortodokseilla isä on lähinnä rituaalien noudattaja, kun taas katolisessa kirkossa papisto toimii tulkkina Jumalan ja ihmisen välissä. Reformaation käyneissä kristillisissä seurakunnissa pappi on jotain siltä väliltä; ehkä eniten kuitenkin sukupolvien välisen rituaalisen tiedon välittäjä. Harva luterilainen kokee, että papilla olisi suora puheyhteys Jumalaan.

Leipäpappien ilmaantuminen kuvastaa sitä, että kirkko on vahvasti politisoitunut. Kauas on jäänyt se aika, jolloin suomalaiset yleisesti kannattivat ajatusta uskonnon ja politiikan erottamisesta toisistaan. Erityisesti islamin valloituksen myötä antikristilliset poliitikot ovat hyväksyneet näkemyksen, jonka mukaan uskonnolliset tavat saavat näkyä katukuvassa burkhineen ja salafistisine partoineen ja kaapuineen. Vielä 30 vuotta sitten Suomessa yleisesti pidettiin Suomen Kristillistä Liittoa epäsopivana puoluekarttaamme, ja se kanavoituikin lähinnä erilaisten lahkojen väyläksi kanavoida vaikutusvaltaansa ohi kirkon suoraan lainsäätäjiin.

Erityisen ongelmallisena pidän Jussi Junnin arviota, jonka mukaan papiston halu toimia "yhteiskunnallisesti merkittävissä asioissa" olisi millään tavalla suotavaa. Seneca nuoremman sanoin "uskontoa pitää tavallinen kansa totena, viisaat valheena ja vallanpitäjät hyödyllisenä". Viisaiden käsitys "valheellisuudesta" ei tietenkään perustu tieteelliseen arvioon, koska Senecan aikana ei ollut pienintäkään käsitystä maailmankaikkeuden rakenteesta. Se kuvastaa enemmän viisaiden sinänsä ihan oikeasta oivalluksesta, että vallanpitäjät käyttivät papistoa omana käsikassaranaan.

Sikäli mikäli käy niin, kuten näyttää, että islam ottaa tukevan jalansijan Euroopasta seuraavien vuosikymmenten aikana, on vaarallista, jos myös kristillisen kirkon julistusta ryhtyvät jakamaan ateistiset oman edun tavoittelijat. Kommunismin aikaisessa Puolassa ainoan tuen tavalliselle kansalle antoi katolisen kirkon papit. Toki sielläkin oli runsaasti mätiä omenia kuten Angela Merkelin isä. Nykyinen paavi Franciscus kasvoi kommunistiseen ideologiaan Argentiinassa, jonne hänen perheensä pakeni Mussolinin valtakaudella.

Siinä vaiheessa, kun papisto alkaa saarnata politiikkaa, ollaan vaarallisella polulla, jota reunustavat hyvät aikomukset. Kaikki hirmuhallitsijat ja suuri osa diktaattoreista oikeuttaa valtansa uskonnollisella asemallaan. Kuninkaat olivat Jumalan armosta hallitsijoita, Stalinin henkilökultti oli lähes pohjois-korealaisella tasolla ja Egyptin faaraot jumalia. Ei ole mitään syytä epäillä, etteivätkö luterilaisen kirkon papit jousta islamin suuntaan tasan niin paljon, mitä eurooppalaiset poliitikot heitä käskevät. Ja hehän käskevät, koska ilman myönteistä suhtautumista islamiin media heidät harjaa ja erottaa.

Uskonnonvapaus on länsimaisen filosofian keskeinen tavoite. Poliittiset ideologiat tarvitsevat rajat, jotka "tavallinen kansa" asettaa uskonnolla. Kristinusko on sosialismin tärkein vastustaja Euroopassa, koska onhan sosialismi luonteeltaan ateistinen tai panteistinen, kuten Vihreä aate. Papiston taipuminen poliittisen vallankäytön välineeksi muistuttaa kaikessa karmeudessaan erityisesti islamia, joka on lakiuskonto. Seneca nuoremman sanoin, valtaa pitävät käyttävät papistoa hyväkseen orjuuttaessaan kansaansa.

Tarja Halonen totesi presidenttikautensa päätteeksi liittyvänsä takaisin kirkkoon. Hän perusteli päätöstään sillä, että vain kuulumalla kirkkoon voi vaikuttaa sen poliittisiin linjauksiin. Papiston tehtävä ei ole ottaa kantaa poliittisiin linjauksiin vaan vaalia "tavallisen kansan" oikeutta elää omaa elämäänsä. Tämä ns. luonnonoikeutena tunnettu käsite suojaa tavallista kansaa mielipuolisilta hallitsijoilta. Sen mukaan on olemassa oikeuksia, joita kukaan ihminen ei saa ottaa pois. Jos saisi, päättäjät saisivat myös oikeuden tappaa toisinajattelijoita. Tämä on papiston tehtävä, ja siihen leipäpapit eivät halua ryhtyä.

torstai 3. toukokuuta 2018

Eero Heinäluoma alkoi natsiksi

Muslimit maahanmuuttajina ovat sosiaalidemokraatti Eero Heinäluoman mukaan suomalaisille turvallisuusriski. Heinäluoman mukaan Suomi seuraa 20 vuoden viiveellä Ruotsia, jossa maahanmuuttajat ovat luoneet omia varjoyhteiskuntiaan asuttamilleen alueille. Niissä eivät sosiaalidemokraattien lait ole voimassa, paitsi jos kyse on tulonsiirroista valtaväestöltä muslimeille. Islamissa on tälle tulonsiirrolle käsite jizya, joka on vääräuskoisen maksama vero muslimille. Vero voi olla "jopa 50%", eli se muistuttaa hyvinvointivaltion periaatteita, joissa ei-sosialistit pakotetaan maksamaan "jopa 50%" tuloistaan sosialisteille.

Heinäluoman mukaan ongelma ei siis ole se, että Suomeen muuttaa muslimeita vaan se, että he eivät käänny ateisteiksi ja äänestä sosiaalidemokraatteja. Islamissa uskosta luopuminen rangaistaan kuolemalla, joten osoittaa sangen heikkoa ymmärrystä islamista, jos vilpittömäsi toivoo muslimien ryhtyvän laajamittaiseen islamin uudelleentulkintaan. Islam kuitenkin yksiselitteisesti määrittelee, että muslimi on kaikkien muiden yläpuolella, antaa oikeutuksen verottaa muita ja tappaa miehet ja ottaa naiset seksiorjiksi. On aika vaikea kuvitella, että ihminen vapaaehtoisesti luopuisi omista etuuksistaan.

On lievästi sanottuna ärsyttävää lukea johtavan suvaitsevaiston edustajan huolta islamisaatiosta, mistä 10 vuotta sitten pääsi leivättömän pöydän ääreen. Koko 2000-luvun ajan toimittajat ja heidän ohjaamansa poliitikot ovat suitsuttaneet sosiaalitukien houkuttelemaa maahanmuuttoa. Työvoimapulaa ei tullut, vaan tulee robotisaation aiheuttama massatyöttömyys. Kulttuurien sulautuminen ja monimuotoisuus oli tavoite, mutta lopputulos olikin kulttuurien yhteentörmäys niiltä osin, missä eriytyminen ei ole mahdollista.

Eläköityneet suuret ikäluokat ovat vauraampia kuin työtätekevät keski-ikäiset, jotka on institutionalisoitu kehdosta hautaan, vaikka tulevia veronmaksajia syntyy vähemmän, mitä järjestelmä vaatisi toimiakseen tulevaisuudessa. Ongelma koskee kaikkia länsimaita, ja 2020-luvun alussa tulee väistämättä tapahtumaan valtava omaisuuden uusjako. Keskuspankkien luoma massiivinen velkakupla on räjähtämässä käsiin, mikä yhdistettynä robotisaation aiheuttamaan perinteisten työpaikkojen häviämiseen aiheuttaa suurta yhteiskunnallista tuhoa.

Hyvinvointiyhteiskunnan loppu on lähellä, ja sen korvaava yhteiskunta on samanlainen, minkä korvaajaksi hyvnvointiyhteiskunta aikoinaan rakentui. Lampuodit, torpparit, mäkitupalaiset ja loiset palaavat takaisin, joskin tällä kertaa eivät enää maata viljelemään vaan tekemään pienipalkkaisia töitä, joilla elättää itsensä, mutta ei kartuta säästöjä. Eläkeikä tarkoittaa lyhyttä vaihetta elämän loppuvaiheessa, jolloin terveys ei enää riitä elättämään itseään. Palaamme siis yhteiskuntaan, jollaisessa nyt jo kuolleet esi-isämme elivät Suomen itsenäistyessä.

Jos jokin asia on varmaa, niin sellaisessa yhteiskunnassa kukaan juuri ja juuri toimeentuleva ihminen ei kaipaa lisää sellaisia maahanmuuttajia, jotka kilpailevat niukista sosiaalituista. Käsitys laihialaisista nuukina on harvinaisen väärä. Se syntyi 1860-luvun suuressa nälänhädässä, kun laihialaiset estivät ulkopaikkakuntalaisten asettumisen kuntansa alueelle. Kunnan läpi sai kulkea, mutta kuntaan ei saanut jäädä. Tällä tavalla Laihia oli Suomen ainoa kunta, jossa ihmisiä ei kuollut nälkään. Nuukuutena tunnettu käsite oli siis vastuullisuutta ja huolenpitoa läheisistä.

Kun verrataan nykyistä sosiaalidemokratiaa, voi rehellisesti todeta, että perinteiset pohjalaiset talonpoikaisarvot on yritetty tuhota, ja valtaapitävät heruttavat runsaudensarvestaan almuja äänestäjilleen vailla huolta huomisesta. Kaikki korvansa koulun historiantunneilla auki pitäneet muistavat Rooman valtakunnan tuhoa edeltäneen ajanjakson, jolloin keisarit pitivät alamaisensa tyytyväisinä tarjoamalla näille leipää ja sirkushuveja. Heinäluoman sanoin, "tuskin Suomi poikkeaa muista maista". Rooman tuhoa edeltänyt Pax Romana vastaa nykyistä Pax Americanaa, minkä jälkeen näemme kansainvaelluksen, joka toi islamin laajoille alueille maanosaamme.

Sellaista keskustelua, jota pitäisi nyt käydä, vaiennetaan rasismi-korteilla. Se on sangen luonnollista tilanteessa, jossa ihminen on huolissaan omasta taloudellista turvastaan. Kaikkein innokkaimmin nykyisen kaltaisen yhteiskunnan tuhoa ajavat ne, joille nykyinen yhteiskunta takaa toimeentulon. Vähiten massamaahanmuuttoa kannattavat ne, jotka kantavat itse vastuunsa omasta elämästään. Vasemmistolainen maailmankuva perustuu ajatukseen solidaarisuudesta vähäosaisia kohtaan, ja sen puolesta äänekkäimmin puhuvat ne, jotka itse kuuluvat vähäosaisiin. Kun runsaudensarvesta on kaivettu viimeisetkin hedelmät, tulee muutos olemaan raju.

tiistai 1. toukokuuta 2018

Rasistinen vitsi ympärileikkauksesta

Suomalaiset "koomikot" Niina Lahtisen ja Janne Zareffin johdolla pohtivat Ylen uutisessa, mistä asioista Suomessa ei saa vitsailla:
ylöspäin saa lyödä, mutta ei alaspäin
Minulla oli tosi pitkään aborttivitsi ohjelmistossa
Kantasuomalaisten tekemä huumori maahanmuuttajista on tabu
Huumorin rajat tulevat Suomessa vastaan etnisten- ja sukupuolivähemmistöjen käsittelyssä
Myös saamelaisten asiat tuntuvat tabuilta
Vähemmistöistä ei vitsailla
Ja pohjana kaikelle on Janne Zareffin linjaus:
Tilannesidonnaisuus puolestaan mahdollistaa sovinistiselle tai rasistiselle vitsille nauramisen kaveripiirissä niin kauan, kuin kaikilla on käsitys, että nauretaan vitsin älyttömyydelle ja sille, että on oikeasti olemassa ihmisiä jotka pitäisivät sitä hauskana.
Tähän ylimieliseen näkemykseen kiteytyy vallan väärinkäyttö. On mahdotonta jakaa näkemystä, jonka mukaan vitsille, jossa pilkataan jonkin ideologian dogmeja, ei saa nauraa jos ei naura niille, joita dogmi ei naurata. Otetaan esimerkki:
Mitä valkoinen mies sanoi 50-luvulla kohdatessaan joukon palavan tynnyrin ympärillä värjotteleviä neekereitä öisellä kujalla Bronxissa?

"Good evening, Sirs!"
Vitsin perinteinen stereotyyppinen näkemys, että valkoiset sortavat mustia (tarkoituksella siis valittu sana "neekeri") luo jännitteen. Vitsissä ei naurata vaan suorastaan pelottaa, että kaikki kuulijat ymmärtävät syyttömän miehen joutuneen hengenvaaraan. Siksi valkoisen miehen tervehdys (jonka antirasistit tulkitsevat pelkuruudeksi) naurattaa, vaikka todellisuudessa kyse ei ole pelkuruudesta vaan terveestä järjestä ja tarkasta tilannekuvasta. Zareffin mielestä tälle saa nauraa vain, jos pitää miehen osoittamaa harkintakykyä lapsellisena, ylimitoitettuna ja epäuskottavana. Mitä se ei tietenkään ole.

Toinen esimerkki:
Kaksi pientä muslimipoikaa makaa sairalassa vuoteillaan.
- Miksi olet täällä?
- Minulta leikataan nielurisat.
- Älä pelkää. Minulta leikattiin ne neljä vuotiaana, ja sen jälkeen sain syödä jäätelöä niin paljon kuin halusin.
- Miksi sinä olet täällä?
- Minut ympärileikataan.
- Voi ei! Minut leikattiin vauvana, ja sen jälkeen en kävellyt vuoteen.
Vitsissä tietenkin naurattaa, että vauvat eivät kävele vuoteen, edes tyttövauvat. Nauramme siis lapsen tietämättömyydelle - emme uskonnolliselle dogmille. Siinä ei meidän kulttuuriimme omaksuneelle ole mitään naurettavaksi koettavaa vaan päin vastoin. Zareffin mukaan minulla on oikeus nauraa, jos stereotyyppisesti uskon muslimien todella suorittavan ympärileikkauksia.

Omasta mielestäni Suomen huonoimpia vitsejä ovat olleet elokuva Musta marski ja Jari Tervon lattialle viskaama Raamattu. Vitsien rahoitus verovaroista on huono vitsi sekin, mutta erityisen huonoa niissä on niiden ennalta-arvattavuus ja mielikuvituksettomuus. Hyvin harva vitsit nähnyt suhtautuu dogmaattisesti Mannerheimiin tai Raamattuun. Sama kohdistettuna esimerkiksi Muhammediin ja Koraaniin, olisi ollut dogmien pilkkaamista, jolloin olisi voinut nauraa vitsin tehneiden yllättävälle ja omaperäiselle reaktiolle. Mutta kun ei.

maanantai 30. huhtikuuta 2018

Työväen päivänä joutoväki juhlii

Kansanedustaja Elina Lepomäki toteaa, että Kokoomuksen johtamiskulttuuri on tarkoitukseensa sopiva ja puheenjohtaja Petteri Orpon henkilökohtaiset kyvyt kohdella ympärillään olevia ihmisiä ovat hyvät. Lepomäki kuitenkin toteaa, että Kokoomus on matkalla johonkin, mihin sen ei pitäisi olla: eespäin Marxin johtamalla tiellä!

Väite kuulostaa monelle, vähän politiikkaa seuraavalle tai huonosti poliittisia ideologioita tuntevalle, liioittelulta. Kuitenkin esimerkkejä ympärillämme on tulvaksi (sic) asti, joista alla vain tämän päiväisestä uutisvirrasta poimittuja.

Harri Jaskari, Kokoomuksen punakaartilainen bloggaa ilmastonmuutoksesta. Tässä vaiheessa on hyvä tiedostaa, että reaalisosialismi sai vahvan kannattajakunnan länsimaissa Toisen maailmansodan jälkeen, kun keskitetty sotateollisuus erityisesti Yhdysvalloissa nousi ennen näkemättömään kukoistukseensa. Siitä lähtien sosialismin retoriikassa on "sodittu": köyhyyttä, sairauksia, syöpää, rasismia ja lopuksi ilmastonmuutosta vastaan. Sota antaa sosialisteille perustelut keskusjohtoiselle yhteiskuntajärjestykselle.

Vihreän langan päätoimittaja Riikka Suomalainen käyttää nimeä "Armeijan ilmastotaistelu":
”Kerrankin ei ole mitään kritisoitavaa. Kaikki esitykset ovat kuin suoraan vasemmiston ohjelmasta.”


Jean-Claude Juncker, EU:n komission epädemokraattisesti nimitetty puheenjohtaja, osallistuu Karl Marxin syntymän 200-vuotismuistojuhlaan. 22.4.1970 Leninin 100-vuotissyntymäpäivänä, perustettiin myös ensimmäinen Maan päivä. Vastapainoksi kapitalistiselle konsumerisimille ja kristinuskolle, sosialistit loivat panteistiseen asketismiin nojaavan luontoliikkeen.

Monissa länsimaissa maahanmuuttajat ovat nousseet merkittäviin poliittisiin tehtäviin. Laittomasti maassa oleville halutaan antaa oikeus änestää vaaleissa - ja siis antaa jatkoa nykyisille sosialistisille johtajille. Kreikassa jopa 800.000 laitonta pääsee äänestämään nopeutetussa aikataulussa, mikäli hallituksen suunnitelma onnistuu. Suhteessa asukaslukuun se olisi sama, kuin Suomessa annettaisiin 400.000 laittomalle maassaolijalle oikeus päättää asioistamme.

Ylen haastattelema sveitsiläinen puunhalaaja kertoo, miksi hän haluaa auttaa ja edistää laitonta maahanmuuttoa:
– Minua pelottaa Euroopan kallistuminen poliittisesti oikealle. Se vain pahentaa tilannetta turvapaikanhakijoille.
Tästä samasta syystä johtuu, että Suomen poliittinen eliitti haluaa sokeasti noudattaa EU:n määräyksiä. Bryssel tarjoaa sellaisen palkkionjako-automaatin näille, ettei pienen Suomen kansa ikinä pysty moiseen, vaikka edustajien "sopeutumisrahalla" onkin ostettu kuuliaisia Puolueen johdon seuraajia jo vuosikymmeniä. Sopeutumisraha on kuitenkin pennejä verrattuna YK:n ja EU:n johtajilleen antamista eduista.

Blogisti Vasarahammerin lanseeraama käsite Alpakkamedia kuvaa, miten neljäs valtiomahti on onnistunut tavoitteessaan tiputtamaan kolmannen valtiomahdon eli lainsäätäjät pois vallasta. Pöyristymiset ja julkiset mielensäpahoittamiset ovat saaneet poliitikot varomaan sanojaan, joista valtamedian edustajat voisivat puolestaan loukkaantua. Toimittajien loukkaaminen on maanrikos, josta seuraa maalittaminen, maineen tuhoaminen, nöyryytys ja pahimmillaan vankeus.

Lempäälässä tapahtunut jamaikalaistaustaisen nuoren ammatti- ja taparikollisen ampuminen moottoritien laitaan on jäänyt Alpakkamedian suojavyöhykkeelle. Miehellä oli autossaan omatekoisia aseita, ja hänellä olivat sekä Suomen että Englannin passit. Herää luonnollisesti kysymys, miten ihmeessä tavallisia autoilijoita voidaan valokuvat heidän ajaessaan ylinopeutta, mutta maahan tulevien ihmisten tunnistamista rajan ylityksessä ei saa tehdä? Vaikka Ruotsi ja Tanska tekevät.

Palataan vielä lopuksi tuohon Kreikan tilanteeseen. Samaan aikaan, kun Kreikka aikoo antaa 800.000 laittomasti maassa olevalle oikeuden äänestää, nuoria korkeastikoulutettuja kreikkalaisia on lähtenyt pois kotimaastaan noin 500.000 yksin tällä vuosikymmenellä. Suomeen verrattuna luku on huikeat 30.000 vuodessa eli puolet ikäluokasta! Kun digitalisaatio ja robotisaatio tuhoaa matalan tuottavuuden työpaikat robottitakseineen, siivoojineen ja kokkeineen, meille on uskoteltu "työvoimapulaa" ja tuotu maahan sosiaaliturvasta riippuvaisia elättejä lisää. Samaan aikaan Suomesta muuttaa pois noin 10% nuorten ikäluokista vuosittain - niitä huippuosaajia, joiden koulutukseen on panostettu "maailman parhaassa koululaitoksessa".

keskiviikko 18. huhtikuuta 2018

Demokratian harha-askel

Yrjöperskeles kirjoitti hyvin MV-lehden entisen omistajan Ilja Janitskinin tulevasta tuomiosta. Kommentoin, että kun vanha Olaus Petrin tuomarinohje unohdetaan, emme enää elä länsimaisessa oikeuskulttuurissa vaan olemme omaksuneet rangaistusten ideologisen oikeutuksen, kuten sharia-lakia noudattavissa muhamettilaisissa valtioissa, diktatuurisissa kommunistivaltioissa tai muissa vastaavissa totaalisen hallinnon maissa. Sana totalitarismi tarkoittaa, että ideologia pureutuu läpi kaikkien elämän osa-alueiden ollen luonteeltaan siis totaalista.

Jotta kenellekään ei jää epäselvyyttä, kuinka kansanvaltainen Euroopan Unioni on, Lasitalon Pravda uutisoi komission uuden supermiehen nimityksestä. On tragikoomista, että suomalainen valemedia haukkuu pystyyn putinin ja trumpin hallinnot samalla, kun sen oma poliittinen eliitti syyllistyy mitä räikeimpään kansanvallan tahdon polkemiseen.

Suomessa pidetään vuoden sisään kolmet vaalit: maakunta-, eduskunta- ja EU-vaalit. Millään äänestämisellä tai äänestämättä jättämisellä ei ole mitään vaikutusta mihinkään. En väitä, etteikö esimerkiksi Perussuomalaisten äänestämisellä puolueen johto saisi näkemyksiään julkisuuteen (hyvässä tai pahassa), mutta mitään vaikutusta sillä ei ole muuhun kuin poliittikkojen tilipussiin.

Itä-helsinkiläinen opettajatar Elina Tuomi kirjoittaa blogissaan, kuinka koulujen kyky opettaa lapsia on romahtanut:
Kaikkia näitä samojen ongelmien parissa toimivia paikkoja yhdistää se, että alueilla asuu a) rodullistettuja ihmisiä, b) maahanmuuttajia ja c) niitä, jotka eivät ole saaneet mitään apua selvitäkseen edellisestä lamasta.
Naisoletetun ja rodullistetun neiti/rva Tuomen kirjoitus tihkuu syvää luottamusta siihen, että hänen oma sosiaalidemokraattinen ideologiansa on parempi, ja kaikki maailman ihmiset saataisiin sitä palvomaan, jos rahaa olisi tarpeeksi. On järkyttävää lukea kirjoitus, jossa nuori nainen vilpittömästi kuvittelee, että valtiolla on oikeus indoktrinoida vääräuskoiset rahan avulla sosiaalidemokraateiksi. Aivan samaa menetelmää käyttävät ISIS:n jihadistit, Saudi-Arabian salafistit ja Egyptin Musliveljeskunta.

Paavo Tajukangas kirjoitti, kuinka Uumajassa muslimit ovat vallanneet paikalliset Vihreät. Vastaavalla tavalla Englannissa, Labour-puolueen jäsenet ovat havahtuneet siihen, miten muhamettilaiset ovat sytyttäneet antisemitismin roihuamaan.

Suomessa uutisoidaan, että huutava työvoimapula iskee maahamme kuin piraija Amazonissa. No ei sentään, penaali Jenni Frilander referoi tutkija Risto Linturin kertovan, että 2020-luvulla miljoona suomalaista jää työttömäksi digitalisaation ja robotiikan vuoksi. Kun tähän yhdistetään Itä-Helsingin laittomasti maassaolevien väkivaltainen jengityminen saadaan aikaiseksi sisällissota:
– Muutokset saattavat olla niin nopeita, että ne vastaavat laajuudeltaan sähkön tai konevoiman tuloa. Niiden seurauksena tuli sotia ja isoja kriisejä. Olemme saman suuruusluokan muutokseen menossa.
Onneksi meillä on maassa juhlapaikanhakijoita, diskoläpsyttelijöitä ja moniosaajia, jotka vaimentavat tulevaa iskua kuin nyrkkirauta.

lauantai 14. huhtikuuta 2018

Itiksen mellakka - osa II

Ei niin yllättäen, alpakkamedia päätti vaieta kuoliaaksi Itiksen viikon tapaisen mellakan yksityiskohdat. Alueella asuvat ja sitä tuntevat ovat tuskallisen tietoisia Puotinharjun synkästä turvallisuustilanteesta. Kysehän on siis Puotinharjusta, vaikka alueella sijaitsee mm. Itiksen uimahallina tunnettu kylpylä.

Alueella käydään huimausainekauppaa, jota poliisi ei käytännössä suitsi tai edes valvo. Turunlinnantien ja Olavinlinnantien risteys on suomalaisten mustalaisten reviiriä, ja siitä vähän pohjoisempana majaansa pitävät romanialaiset serkkunsa. Erityisesti jälkimmäsillä on paha päihdeongelma, joka näkyy leirin yleisenä hygieniatason puutteena. Rouvat siellä pilkkovat sipulit ja porkkanat jotka avotulella tynnyreissä keitetään syötäväksi. Karua touhua.

Puhiksen ostari on paikalta vain kiven heiton päässä, ja se taas kuuluu pigmentoidumpien etnisten ryhmien valtapiiriin. Kun joutilailla miehillä on aikaa, tarvitaan vain kipinä mellakan leimahtamiseksi. Somaleja on paljon taksikuskeina, ja tuona kohtalokkaana iltana alueelle purkautui joukosta takseja suuri joukko tappelijoita.

Oman lusikkansa soppaan toivat Suomeen rantautuneen rikollisjengi Satudarahin tappelijat. Suomesta useita karkotuspäätöksiä saaneen Kosovon albaanin johtamassa liivijengissä ei ihonväriin tuijoteta. Jäseniä on niin afgaaneista kuin irakilaisistakin. Jengin johtajan veljen lempinimi Obelix kuvastaa ryhmän profiilia. Jengi on yrittänyt saada jalansijaa hieman Helsingin pohjoispuolelta, mutta aiemman jengijohtajan tapaturmainen kuolema haittasi hanketta.

Virallisestihan poliisin mielestä Itä-Keskuksessa on turvallista, mutta todellisuus on toki monisävyisempi kuin ruusunpunaisen visiirin läpi katsottuna. Kuukausi sitten Puhiksen ostari ratsattiin, ja luonnollisesti suvaitsevaisto alkoi itkeä krokotiilinkyyneleitään rasismista, kuten muuan Muhis.

Tunnen alueella asuvia ja asuneita ihmisiä, ja keneltäkään ei ole tullut rohkaisevia viestejä kyseltyäni heiltä taustatietoa tähän bloggaukseen. Alueella yhä asuvat eivät luonnollisestikaan elätä harhakuvitelmia valoisammasta tulevaisuudesta. Erityisesti poliisi passiivisuus tuntuu häiritsevän, mutta moni arveli sen johtuvan siitä, että poliisilla ei ole väyliä päästä maahanuuttajajengien tietolähteille.

Kun Päivi Nerg pari vuotta sitten väitti television pakolaisillassa, että "Suomi tietää kaikkien maahantulleiden taustat", hän valehteli joko tyhmyyttään tai virkansa puolesta. Sipilä, Orpo ja Soini ovat vastuussa siitä, että valtio ei turvannut kansalaisiaan väkivaltaiselta terrorilta ja rikollisten maahanmuutolta. Kummallisinta on, että kun joku saa Suomesta karkoituksen, edes heitä maahanpääsyään ei onnistuta estämään, vaikka tekniikka siihen on olemassa ja käytössä.

Jos ihminen ajaa ylinopeutta, hänestä otetaan kuva ja peritään sakko. Mutta jos väkivaltainen rikollinen karkoitetaan, häntä ei saada torpata rajalle. Miksi näin?

perjantai 6. huhtikuuta 2018

Itiksen uimahallin mellakka

Olen määritellyt sosialismin ideologiaksi, joka vastustaa kristinuskoa, kapitalismia ja konsumerismia. Sosialismissa toiminnan oikeutus tulee joko huutoäänestyksellä (sosiaalidemokratia) tai henkilöpalvonnalla (stalinismi). Sosialistiset yhteiskunnat eivät suinkaan ole uskonnottomia, vaan niissä korostetaan erilaisia rituaaleja ja ne suhtautuvat hyvin vakavasti omaan ideologiaansa kohdistettuun huumoriin. Sosialistiset yhteiskunnat ovat panteistisiä (vihreä-liike), monoteistisiä (islam) tai monistisia (Pohjois-Korea).

Vaikka sosialistiset yhteiskunnat kykenevät hetkellisesti yhteistyöhön, pääsääntöisesti ne ovat jatkuvassa keskinäisessä kahnauksessa. Neuvostoliitto soti kansallis-sosialistista Saksaa vastaan, ajautui sodan partaalle maolaisen kommunismin kanssa ja taisteli arabisosialistien tukemia jihadisteja vastaan Afganistanissa. Nykyisin vahvin sosialistinen linnake on demokraattinen sosialismi, jota kutsutaan myös pohjoismaiseksi malliksi tai hyvinvointivaltioksi.

Ruotsissa eliitti sallii islamille avoimen tilan toimia yrittäen - huonolla menestyksellä - samalla estää sharia-lain käyttöönoton. Hallussaan pitämiltä alueilta muslimit käyvät terrorisoimassa vääräuskoisia kuten bolsevikit kulakkeja aikanaan. Suomalaisten suusta kuulee yhä useammin, mikseivät ruotsalaiset tee mitään, puolusta tyttäriään? Samaa kysyttiin aikoinaan, miksii juutalaiset kulkivat jonossa kaasukammioihin panematta lainkaan hanttiin. Vastaus on yllättävän yksinkertainen: keinojen puute. Aseeton kansa on puolustuskyvytön. Vaikka maailmasta poistettaisiin kaikki aseet, muslimit voittaisivat pelkillä leipäveitsillä muut - onhan heillä Muhammedin esimerkki tukenaan.


Toisin kuin Ruotsi, Israel on päättänyt näyttää muslimeille kaapin paikan. Lasitalon Pravdan penaali Jukka Huusko kirjoittaa, että Israel ampuu kotiinsa haluavia aseettomia siviileitä Gazan rajalle. Kuvaus on suunnilleen niin pielessä kuin olla voi. Toisin kuin Ruotsilla, Israelin valtiolla on rajat, joita se suojelee vihollisiltaan. Rajaa vartioivilla israelilaisilla on aseet (kuten melkein kaikilla muillakin israelilaisilla), joilla rajavalvontaa voidaan suorittaa uskottavasti. Uskottavuutta on jopa siinä määrin, että perinteinen arkkivihollinen Saudi-Arabia on tunnustanut Israelin valtion olemassa olon oikeutuksen. Kruunuprinssi Muhammed bin Salman on tullut tunnetuksi pyrkimyksestään lopettaa papiston valta maassaan Kemal Atatürkin tavoin.

Huuskon maalailema "aseettomien palestiinalaisten" mielenosoitus on käytännössä valeuutinen, koska kyseessä ei ole mielenosoitus. Gazaa hallitseva terroristijärjestöksi luokiteltu Hamas on kyseisen perverssin performanssin taustapiru. Gazassa ei tapahdu mitään ilman Hamasin lupaa, vaikkakin ISIS on avoimesti noussut haastamaan sen, mitä se ei luonnollisestikaan halua ääneen myöntää.

Israelin rakentama raja-aita ja aseellinen puolustautuminen muslimeita vastaan näyttää toimivan. Vielä 10 vuotta sitten Hamas terrorisoi israelilaisia, mutta nyt se ei kykene kuin mediasotaan. Jos Suomi haluaa suojella itseään Ruotsin tulevaisuudelta ja välttää kymmenien ihmisten joukkotappelut, autoroviot ja raiskausaallot, poliitikkojemme on luovuttava miellyttämästä sosialistista internationalismia edustavaa EU:ta. Israelin esimerkki osoittaa, että islamia vastaan voi taistella menestyksellä, mutta se edellyttää halua puolustaa itseään ja välineitä siihen. Siksi myös Itiksen uimahallilla oli eilen joukkotappelu. Ne jotka islamin tuntevat, tietävät miten sen kanssa pitää toimia.

sunnuntai 1. huhtikuuta 2018

Kolmas jihad

Sain vihdoin luettua loppuun Hege Storhaugin mainion kirjan Islam yhdestoista vitsaus. Samalla kun käynnistin tietokonettani, katselin näyttöni taustakuv. Ajalta kun olin aktiivinen Twitterissä, sain paljon blokkaajia. Omana lukunaan ovat toki Petteri Orpo, Ville Niinistö, Touko Aalto ja Paavo Arhinmäki mutta merkittäviä signaaleja nykyajasta edustavat myös Helsingin poliisilaitoksen korkea esimies Jussi Huhtela sekä Saara Jantunen ja lukuisa joukko valtamedian toimittajia.

Syy, miksi nostin heidät esiin ei suinkaan ole viha tai suuttumus saamistani suluista. Päin vastoin, kun heidän twiittinsä eiväät enää tulleet Kumitontun viestivirtaan, ketutus ja ärsytys laski. Jonkin asteinen turhautuminen kuitenkin eteni, koska he ovat sitä porukkaa, joka vaikuttaa keskeisellä tavalla Suomen ja Euroopan tulevaisuuteen. Jos he vaikenevat vaikka norsu täyttää lähes koko huoneen, se on merkki tyhmyydestä ja pelkuruudesta. Sellaisten ihmisten ajatuksista en ole kiinnostunut muuta kuin kuriositeettina näkemään, millaisia pelkurit ovat.

Storhaugin kirjaa käsittelin jo edellisessä bloggauksessani luettuani kirjasta noin puolet. Jälkimmäisen puolen parasta antia oli viittaus dokumenttiin nimeltä The Third Jihad.

En ole sitä vielä itse katsonut, mutta Storhaug mainitsee, että se on yksi parhaista islamia käsittelevistä elokuvista, jonka näkeminen järkytti häntä siinä määrin, että "olisi ollut parempi jättää se katsomatta".

Storhaugin kirja on saanut poikkeuksellisen vähän näkyvyyttä valtamedioissa, ja se on myös hänen suurin moitteensa länsimaisille ihmisille - katsomme pois päin, vaikka ongelma ei tietenkään sillä poistu. Hän luettelee kirjan jälkimmäisessä osassa erittäin murheellisia tutkimustuloksia: noin puolet Euroopassa asuvista muslimeista on fundamentalisteja - siis käytännössä jihadisteja, salafisteja tai Muslimiveljeskunnan kannattajia.

Euroopan 20 miljoonasta muslimista noin kaksi miljoonaa kannattaa väkivaltaa islamin levittämiseksi ja melkein puolet hyväksyy väkivallan käytön, jos islamia "loukataan". Nuo ovat paljon suurempia määriä, mitä kansalaisille uskotellaan. Radikaali islam ja radikalisoituneet muslimit eivät ole pieni joukko, vaan edustavat islamin valtavirtaa. Storhaugin tutkimusten mukaan käytännössä kaikki muslimit, jotka käyvät säännöllisesti moskeijoissa Euroopassa, ovat radikalisoituneet.

Storhaug kertoo, että hän odottaa islamisaation lyövän väkivaltaisesti itsensä kaikkien eurooppalaisten arkipäivään vuotee 2025 mennessä. Mahdollisesti varhaisemmin, jos 2015 kaltainen ulkorajojen vuotaminen toistuu. Euroopan islamisaation voi estää ainoastaan sulkemalla rajat ja valmistautumalla henkisesti palauttamaan puolet täällä jo nyt olevista muslimeista takaisin. Tähän poliitikkomme eivät kykene, kun jo pelkkä Twitter-keskustelu on mahdotonta.

Storhaug kertoo, kuinka eurooppalaisille lapsille opetetaan koulussa häpeä omasta menneisyydestään: ristiretket, inkvisitio, orjuus, holokausti jne. Helleeniseen filosofiaan kuuluu, että olemme ottaneet niistä opiksemme. Olemme luoneet suhteellisen rauhallisen kansallisvaltioista koostuvan mantereen. Muslimeille kansallisvaltio on vieras ajatus, koska ensin tulee oma heimo ja klaani. On turha työskennellä muiden hyväksi, joten tulemme väistämättä näkemään massiivista ghettoutumista ja vastakkain asettelua muslimien ja kristittyjen (ateistien) välillä jo lähivuosikymmeninä. Kun muslimi kohtaa ongelman, se on aina ei-muslimin syy. Koraani opettaa tuhansilla tavoilla, kuinka vääräuskoisia tulee ahdistella, kurittaa ja tappaa. Islam ei ole rauhan uskonto - se on sodanjulistus.

tiistai 27. maaliskuuta 2018

Islam - XI vitsaus

Suomeksi julkaistu Hege Storhaugin kirja "Islam yhdestoista vitsaus" on hyvä kirja. Se kannattaa lukea, jos haluaa tietää, miten islamin ideologia muodostuu (Mekka- ja Medina-Koraanit sekä sunna eli sira ja hadithit), mitä ideologia sisältää (pääasiassa oppeja vääräuskoisten kurittamiseen), miksi ideologiaa tulkitaan väärin länsimaissa (Mekka-Koraanin kirjoitukset korvataan Medina-Koraanin kirjoituksilla abrogaatiosäännöllä) ja mitkä islamin pääsuuntaukset (salafismi, jihadismi ja Muslimiveljeskunta) taistelevat vääräuskoisten (kafiirit) ryöstösaaliista.

Storhaug käsittelee islamin kirjallista perustaa tieteellisin perusteluin, jotka kristinuskon osalta ovat olleet arkipäivää kautta tiedehistorian. Koraani muodostaa ideologian kirjallisesta materiaalista vain 14%. Sunna eli sira (Muhammedin elämäkerrat) ja hadithit (Muhammedin opetukset) muodostavat loput 86%. Trilogia on siis pääosin Muhammedin elämää paljastaen Muhammedin valtavan painoarvon. Kun Koraani kuvaa Muhammedia huikeat 91 kertaa täydelliseksi muslimiksi, selittyy miksi juuri Muhammediin kohdistuva kritiikki ja satiiri on muslimeille vaikeampaa sietää kuin itse islamin ideologiaan kohdistuva.

Koraanin jaksot on järjestetty pituuden mukaan, ja niiden ajallinen jaksotus löytyy sunnasta. Koraani on sekavaa ajatuksenvirtaa juutalaisten, jotka johtivat Medinaa, pyhistä kirjoituksista. Varhaisempi Mekka-Koraani muodostaa 64% ja myöhempi Medina-Koraani 36% Koraanista. Yli 60% Koraanista käsittelee kaafirien kohtelua, sirasta 80% ja haditheista "vain" 37% - kaikkiaan siis 51% käsittelee vääräuskoisia. Islamin uskonnollisen opin (ihmisen johdatusta paratiisiin) osuus on siis pienempi kuin poliittisen opin (joka käsittelee kaafireja) todistaen, että islam on valtaosin poliittinen ideologia.

Medinan aikana Muhammed sai noin 150 seuraajaa, kun taas Medinan aikana, jolloin Muhammed johti miekkalähetystä, seuraajia tuli 100.000. Ilman poliittista oppia, johon sisältyy kuolemanrangaistus islamin hylkäämisestä (apostasia), islam olisi kuollut Muhammedin jälkeen. Islam ei ole "rauhan uskonto", koska Mekka-Koraani ei kuulu islamin ytimeen.

Mekka-Koraanista ei löydy mainintaa jihadista. Medina-Koraanista 24%, haditheista 21% ja sirasta 67% on omistettu jihadille - kaikkiaan siis 31%. Niin sanottu "suurempi jihad" eli hengellinen kilvoittelu (rukoukset, almut jne) muodostaa 2% haditheista, ja "pienempi jihad" (islamin levittäminen asein) 98%. Sirasta 23% käsittelee sanallista lähetystyötä ja loppuosa aseellista lähetystyötä. Sirassa ei mainita kertaakaan ns. "suurempaa jihadia".

Sorbonnen yliopiston islamin- ja kielentutkijan Tina Magaardin vuosia kestäneiden tutkimusten mukaan
Islamin tekstit poikkeavat selkeästi muiden uskontojen teksteistä, koska ne kiihottavat niin suuresti väkivaltaan ja aggressioon toisin uskovia kohtaan. Islamin teksteissä on myös selkeitä kehotuksia terroriin. Islamin tutkimuksessa tämä on pitkään ollut tabu, mutta se on tosiasia, joka pitää ottaa huomioon.
Maailmalla ja Suomessa feministit ovat tänä vuonna käyttäneet paljon aikaansa #MeToo -kampanjaan, jossa paljastetaan seksuaaliseen häirintään syyllistyneitä miehiä. Myös koulu- ja työpaikkakiusaaminen on avoimesti esillä. Siinä missä koulukiusaamiseen puututaan, muslimien harjoittamasta härinnästä ei voi edes puhua leimaantumatta itse "häiriköksi".

Itselleni uusi asia oli Storhaugin poliittisen islamin pääsuuntausten analyyttinen kuvaus. Jihadismi on vain salafismin ja Muslimiveljeskunnan kilpailija, vaikka juuri jihad on länsimaissa polttopisteessä, kun puhutaan poliittisesta islamista. jihadismi eroaa salafismista ja Muslimiveljeskunnasta ainoastaan menettelytavoillaan samoin kuin bolsevikit mensevikeistä - ensin mainittujen käyttäessä avointa väkivaltaa lopullisen päämäärän (vääräuskoisten eliminoiminen) saavuttamiseksi.

Hän kertoo lukuisia esimerkkejä, joissa moskeijat toimivat nimenomaan poliittisen islamin äänitorvina. Suureen jihadiin keskittyvät muslimit eivät Euroopassa käy moskeijoissa. Moskeijassa käyvät muslimit täysin avoimesti halveksuvat väitteitä, että he olisivat ääri-islamisteja tai radikaaleja. Kuitenkin samat kävijät tunnustavat sharialain kuolemantuomioineen ja naisten kaltoinkohteluineen. Salafistit osoittavat ideologiansa pukeutumisellaan ja se on nopeiten kasvava suuntaus Euroopassa. He eivät peittele sanomaansa, mutta sanoman avaaminen vaatii ymmärrystä islamista.

Muslimiveljeskunnan edustajat kannattavat islamille ominaista kaksinaismoralismia, jossa valehtelu vääräuskoisille on jopa suotavaa tavoitteen saavuttamiseksi. He puhuvat pluralismista, reformista, demokratiasta, oikeuksista, kritiikistä ja dialogista ulospäin. Omilleen he julistavat vihaa juutalaisille, kristityille, homoille ja ateisteille. Toiveena on, että läntiset yhteiskunnat romahtavat, ja niiden raunioille perustetaan kalifaatti (umma). Se on hyvin kärsivällinen ja saa sosialisteilta laajaa ymmärrystä. Muslimiveljeskunta liittolaisineen (Hamas) saa suomalaiseltakin vasemmistolta tukea, vaikka tarvittaessa ne aktivoituvat väkivaltaiseksi, kuten vuoden 2006 Muhammed pilapiirrosten aikana.

Looginen väite on, että mitä suurempi huomio jollekin aihealueelle annetaan, sen keskeisimpi osa sillä ideologiassa on. Koska 64% Koraanista käsittelee vääräuskoisten kohtelua, sen täytyy olla islamin keskeinen opinkappale. Naisten asema miehen seksuaalisten tarpeiden tyydyttäjänä on myös korostunut. Kun Muhammed sai näyn, että hän saa naida adoptiopoikansa kauniin vaimon Zainabin, lempivaimo Aishan kuuluisa ja vitsikäs huomio
Sinun Allahisi on tosi nopea täyttämään toiveesi!
kuvastaa tahattomasti sitä, että Muhammedin omat tarpeet antavat Koraanille merkityksen. USA:n entinen presidentti onkin todennut, että Muhammed on säätänyt islamin mm. sukupuolisen tyydytyksen saamiseksi.

Suomessa on tähän asti tultu jälkijunassa islamilaisen kalifaatin portille. Tämän bloggauksen tarkoitus on tuoda niille ihmisille (enemmistölle) kalpea aavistus siitä, mitä Storhaugin kirjassa kerrotaan. On sietämätöntä, että islamia ei saa arvostella samoin perustein kuin muita ideologioita. Sillä jos islam on "rauhan uskonto" sillä perusteella, että valtaosa maailman muslimeista ei ole jihadisteja, salafisteja tai muslimiveljeskunnan kannattajia, samalla perusteella myös kommunismi ja natsi-ideologia ovat rauhan aatteita.

torstai 15. maaliskuuta 2018

Ryösti kaupan, poliisi sakotti autoilijaa

Nuivan blogiskenen seuraajat muistavat Pasilan K-kaupan Annan, joka pysäytti juoksukaljoja hakeneet somalipojat. Nyt sama kauppa joutui uudelleen ryöstön kohteeksi, ja kauppias Saku Kytölä toteaan haastattelussa:
Näin aggressiivinen käytös kertoo, että myymälävarkaita eivät seuraamukset kiinnosta lainkaan.
- Päättäjät jankkaavat jonkun soten kanssa vuositolkulla, mutta tämän annetaan tapahtua.
Kunnollisten rangaistusten puute on syy, joka Kytölän mukaan yllyttää varkaita sumeilemattomaan toimintaan.
Helsinkiläinen yrittäjä-poliitikko Tuomo Luoma kertoo blogissaan Pieruttoman hernekeiton maa vastauksen, miksi suomalainen yhteiskunta on niin apaattinen:
Täällä me olla möllötellään ja odotetaan, että valtio maksaa meidän synnytyksen, päivähoidon, koulutuksen, asunnon, elämisen, eläkkeen jne. Että se valtio maksaa koko elämän kaaren ja vastaa kaikesta. Hyvinvointivaltion määritelmä on se, että voi hyvin tekemättä mitään. Joku muu kyllä tekee.

Media kirjoittaa arvostelevasti (aivan aiheesta) Venäjästä, joka rakentaa kulttuuriaan tukeutuen vanhoihin menestyksen aikoihin. Mutta ihan ihka omassa nk. hyvinvointivaltiossamme koko systeemi veronmaksuineen ja tulonsiirtoineen perustuu nk. vanhoihin hyviin aikoihin.

Tämä oma sosialismimme, jota hyvinvointivaltioksi myös kutsutaan, tulee olemaan käytännön seuraamuksiltaan paljon naapurin politiikkaa suurempi taloudellinen sumutus.
Tuon K-kaupan ryöstöstä kertovan uutisen vieressä on toinen uutinen, jossa vanhuksen henkihieveriin hakannut teinipoika saa "rangaistukseksi" työelämään tutustuttamisjakson. Tarina oikein alleviivaa, kuinka aseeton ja hampaaton sosialismi on röyhkeitä ja välinpitämättömiä yksilöitä kohtaan.

Ja kuin oikein kirsikaksi kakun päälle kolmas uutinen samalla aukeamalla kertoo, kuinka poliisi kyttää tyytyväisenä tietyömaan kohdalla autoilijoita. Ylikomisario Dennis Pasterstein, tuo Polpon einstein, perustelee kehittämäänsä sakkorysää kansalaisilta tulleella kannustuksella:
Pasterstein oli itse tehnyt tammikuussa Twitterissä pikakyselyn tietyömaavalvonnasta ja siinä 84 prosenttia vastanneista 238 twiittaajasta näytti vihreää tietyömaiden nopeusvalvonnalle.
Päivän uutisanti siis lyhyesti oli, että väkivaltaiset mielipuolet riehuvat sivullisia raa'asti pahoinpidellen, koska seuraamuksia ei tule tai ne ovat naurettavan mietoja. Sosialismissa suurin rikos oli ideologian arvostelu, kun taas ryöstöt kumpuavat epätasa-arvosta, joka johtuu liian vähästä sosialismista. Ja jos joku saa maksaa rikoksestaan, se on autoilija.

Näinkö tämän kuuluu mennä?

keskiviikko 7. maaliskuuta 2018

Mitä tekisin sosialidemokraattina?

Sosiaalidemokratia on ideologia, joka nojaa epätasa-arvoon. Se on kuin Orwellin sikojen johtama kolhoosi. En usko sosialistien olevan pahoja ihmisiä, vaan heitä ohjaa hyvin inhimillinen piirre: ahneus.


Kun yhtä ylennetään, on toista väkisinkin alennettava. Jos näin ei olisi, sosialismia äänestäisivät kaikki: jokaista ylennettäisiin rajattomasti. Tuskin SDP haluaa viestiä kansalaisille, että jotain ryhmää ei ylennetä. Totta kai heidän perusväittämänsä on, että ”kaikki mukaan – kaikille parempi maa”.


Tilanne on samanlainen kuin julkisen sektorin velkaantuminen: jos siitä ei ole haittaa, kuten sosialistit väittävät, miksi valtio ei ota muutaman miljardin sijaan velkaa kymmeniä tai satoja miljardeja vuosittain? Jaetaan kaikille niin että pohkeissa tuntuu ja ranteet notkuvat. Nostetaan kansa ryysyistä rikkauksiin velkaa ottamalla!


Vanhan vertauksen mukaan: jos joku vie rahasi lupaa kysymättä, kyse on varkaudesta. Jos ryhmä ihmisiä vie rahasi lupaa kysymättä, kyse on järjestäytyneestä rikollisjärjestöstä. Jos valtio vie rahasi, kyse on verotuksesta.


Sosialistina minä miettisin, onko minulla mitään oikeutta viedä toisten rahoja, vaikka se olisi laillista. Demokratiassa lakeja voidaan säätää enemmistön tahdon mukaisesti. Sosiaalidemokratia onkin lailliseksi tehtyä ryöstöä.


Miksi enemmistö ihmisistä tukee ryöstön laillistamista? Vastaus on Curley-ilmiö, jossa verovaroilla elävät poliitikot haluavat tehdä mahdollisimman ison osan kansalaisista riippuvaisiksi julkisista tuista. Tällöin kansaa hallitsevat ne poliitikot, jotka lupaavat eniten tukia – siis tasa-arvoa.


Ihmiset eivät halua vapautta vaan helpon elämän. Jos joku lupaa rahaa siitä, että äänestät häntä, lopputulos on ilmeinen. Kun 1,7 miljoonaa ihmistä on töissä yksityisellä sektorilla ja 4,5 miljoonaa ihmistä on äänioikeutettuja, on selvää saako etujen leikkaus vai verojen korotus suuremman kannatuksen.


Sosialistina miettisin, onko minulla oikeus ottaa keneltäkään muulta rahaa vastoin tämän tahtoa.

perjantai 23. helmikuuta 2018

Vastuu ja velvollisuus - case asepalvelus

Suomea ei oikein voi pitää kansalaisyhteiskuntana, jos sellaisen määre on hallinnon uskottavuus tai ehkä paremmin sanottuna oikeutus, legitimiteetti. Suomen perustuslakia mentiin muuttamaan niin, että vanhan lain määritelmä, jossa kansa pitää ylintä valtaa, poistettiin ja muutettiin muotoon, että Suomi on EU:n jäsen. Tietenkään kansalta ei kysytty, vaan päätöksen teki Puolue.

René Nybergin kirjassa Viimeinen juna Moskovaan kerrotaan (s. 155), kuinka Andrei Amalrikin lännessä vuonna 1969 julkaisema pamfletti "Säilyykö Neuvostoliitto vuoteen 1984?" kiersi kädestä käteen toisinajattelijoiden samizdatina. Pamfletin nimi on toki kopioitu Orwellilta, mutta Amalrikin terävä huomio ansaitsee nostaa esiin:
Neuvostoliitto on järjestelmä, joka palveli yhtä sukupolvea ja Stalinin ansiosta puoltatoista. Valta on Puolueella, ja se hallitsi Totuutta, kunnes sen totuus osoittautui valheeksi.
Enpä äkkiseltään keksi Suomen ja koko EU:n osalta parempaa kuvausta. EU oli Paavo Lipposen, Tarja Halosen ja Sauli Niinistön ikäluokan suuri curley-ilmiöön nojaava kusetus. Kun omat kansalaiset lopettivat uskomasta siihen, ikäluokka antoi miljoonien muslimien vyöryä mantereelle tuoden mukanaan väkivallan uhan, joka kohdistuu toisinajattelijoihin yleisesti ja naisiin erityisesti. Rahalla ikäluokka osti myös juhoromakkaniemet ja jyrkikataiset valheensa jatkajiksi, ja nyt kiitos Visegrad-maiden, mätäpaise alkaa puhjeta.

Yhtenä keskeisenä piirteenä tässä EU-kusetuksessa on Suomen kannalta ollut NATO. Uuden hovioikeuden päätöksen mukaan kuka tahansa suomalainen mies voi kieltäytyä asepalveluksesta vetoamalla - tadaa!!! - tasa-arvoon. Mihinkä muuhunkaan kuin tuohon jakobiinien käyttämään terrorin sloganiin.

Maailma ei ole tasa-arvoinen eikä se sellaiseksi koskaan tule. Jos Suomen varusmiesjärjestelmä halutaan romauttaa, se tapahtuu luonnollisesti helposti EU:n avulla. Miettikääpä, jos Stalinin johdolla Kansainliitto olisi todennut, että Suomen asevelvollisuusjärjestelmä on tasa-arvon vastaisena kiellettävä...

Vapaassa yhteiskunnassa ihmiset voivat tehdä toisiaan velvoittavia sopimuksia. Velvoitteet ovat luonteeltaan ohjaavia toisin kuin vastuut, jotka ovat luonteeltaan oikeudellisia. Velvoitteen rikkomisesta ei voi joutua vankilaan toisin kuin vastuun rikkomisesta. Velvoite voi olla asepalvelus, mutta (tässä tapauksessa) vastuun rikkominen on seurausta kutsunnoista kieltäytymisestä.

Urapoliitikot Liisa Hyssälä ja Jouni Backman ovat tehneet Sitralle raportin, jossa todetaan puolueiden vallankäytön johtaneen vakaviin ongelmiin niiden - no sanotaan suoraan - heikon asiaosaamisen takia. Puoleissa luonnollisesti pääpaino on kannattajien taloudellisen edun maksimointi, mihin demokraattinen järjestelmä sopii paremmin kuin edes diktatuuri. Mikään ei ole helpompaa kuin hankkia 50,1%:n enemmistö lehmänkaupoilla päättämään verotuksesta, jolla rahaa siirretään muiden taskuista omiin. Mitään yksityistä omaisuuden suojaa Suomessa ei ole. Jos olet toista mieltä, hanki pala maata ja jätä verot maksamatta.

Itse pidän asevelvollisuutta nykymuodossaan hyvänä. Se ylläpitää maanpuolustustahtoa, joka Venäjän naapurina on tärkeää. Se lisää kansallista omanarvontuntoa, mikä on myös tärkeää. Se on itsenäisyyden viimeinen linnake palkka-armeijoita vastaan kansan mahdollisesti joutuessa laittamaan maanpetokselliset hallitsijansa sivuun. En keksi asevelvollisuudesta huonoja puolia kuin sen, että nykyisillä taloudellisilla resursseilla se on nuorille miehille raskasta, mutta yleensä "kotirintamalta" tulee sen verran tukea, että taakka ei muodostu ylivoimaiseksi kenellekään.

Jos joku ei halua vastata velvollisuuksistaan ja osallistua maanpuolustukseen, hän voi korvata panoksensa muulla tavalla. Olkoon sitten vaikka osallistuminen tienvarsien siivouksiin, kunhan se ei ole vapaaehtoistyötä miehitysjoukkojen elättämiseksi vastaanottokeskuksissa.

torstai 22. helmikuuta 2018

Juuso Määttänen ja Sixten Korkman

Lasitalon Pravdassa on taas hetkeksi luovuttu järjen käytöstä, kun lukijamäärät ovat kääntyneet kasvuun. Aviisi on antanut palstatilaa Sixten Korkmanille. Hän arvostelee kovin sanoin Italiaa:
Italian talous ei ole kasvanut vuosikymmeniin. Syitä ovat laaja korruptio, heikko julkinen hallinto, toimimattomat työmarkkinat ja kilpailun puute markkinoilla.
Kuvaus on kuin Suomesta. Tietenkin sillä pienellä sivuhuomiolla, että Italian talous on kuitenkin 2,5 kertaa suurempi kuin 90-luvulla, mutta ei nyt anneta moisen pienen populistisen kömmähdyksen viedä uskottavuutta koko kirjoitukselta. Sixten jatkaa:
Italian poliitikot viis veisaavat valtion velasta. Ajatus on, että lainoja voidaan aina ottaa lisää.
Tämä ei luojan tähden onnistuisi Suomessa. Mehän olemme kansakunta, joka maksaa aina velkansa pois ja nousuhdanteissa varaa kunnon puskurit seuraavaa taantumaa varten. Ajatelkaa nyt, jos Suomi esimerkiksi 2018 noususuhdanteensa aallon huipulla velkaantuisi. Johan sille naurausivat naurismaan aidatkin.
Erityisesti Italian politiikassa pätee se, että puheet ovat vain puheita ja että poliitikot hallituksessa syövät sanojaan. Estottoman populistinen talouspolitiikka vahingoittaisi koko Eurooppaa, mutta eniten kuitenkin italialaisia itseään.
Jälleen - ei onneksi koske meitä, kuten Jyrki Katainen totesi jo vuonna 2008 finanssikriisin kyykyttäessä sosialistista taloudenpitoa.

Pravda on löytänyt myös toisen tolkun penaalin - Juuso Määttänen. Hän on käynyt haastattelemassa virolaisia nuoria. He ovat niiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiin suvaitsevaisia:
Nuorissa nousee vahvasti esille sallivuus. He sanovat, että rajat ovat rajoja, mutta meidän pitää toivottaa muut ihmiset myös tervetulleeksi maahamme. Tarvitsemme kansainvälisyyttä ja sitä, että voimme auttaa toisia ihmisiä. Myös virolaiset nuoret nostivat esille sen, että täällä on asiat jo niin hyvin, että meidän on voitava auttaa muista maista tulevia ihmisiä. Rahalla ei ole niin paljon väliä, vaan tärkeintä on se, että voi tehdä sitä, mitä rakastaa
Olen niin iloinen, että "tarvitsemme kansainvälisyyttä" voidaksemme "auttaa muista maista tulevia ihmisiä". Itseään laatulehtenä pitävä julkaisu ei antaisi tällaisille idealisteille näkyvyyttä, mutta Pravdahan onkin osa alpakkamediaa. Ihminen, joka väittää tuolla tavalla, elää itse toisten rahoilla. Ei se ole järkipuhetta vaan silkkaa lapsellisuutta. No, haastateltavat ovatkin lapsia. "Tärkeintä on että saa tehdä mitä rakastaa" - entä jos se on vääräuskoisten tappamista? Jatketaan:
Aloittaminen on aina vaikeinta: nousta sängystä ja astua ovesta ulos. Meillä on paljon konservatiivisia poliitikkoja, joiden ajatukset ovat keskiaikaisia. Se tekee surulliseksi. Meitä on vain miljoona, ja on tosi etuoikeutettua olla virolainen. Miksi vihata muita? Ei ole meidän asiamme puuttua ihmisen henkilökohtaisiin ominaisuuksiin.
Olen aivan samaa mieltä. Todelliseen vapaamielisyyteen kuuluu kunnioittaa muiden oikeuksia ideologisiin valintoihinsa Suomessa. Jos joku haluaa olla kunnon jihadisti, hänellä on siihen vapaus. Toki puukkoiskua seuraa rangaistus, mutta se on vapaan yhteiskunnan piirre. Jos jihadistit halutaan eliminoida, se tapahtuu jo ulkorajoilla - ei kyttäämällä tavallisen ihmisen Facebook-tiliä.

Jollain tavalla tässä kirjoituksen lopun aivopierussa tiivistyy haastateltujen antinationalistinen hulluus:
Suomalaisia ja virolaisia yhdistää monien muiden asioiden ohella se, että molemmat ovat pieniä kansoja. Siksi Truusa, Alamaa ja Benita korostavat sitä, miten tärkeänä pitävät juuri oman maansa edustamista muualla.
Jos siis on ok, että virolainen tai suomalainen nuori edustaa - siis tuo uusissa kotimaissaan esille syntymämaansa kulttuuria - niin eikö juuri sillä samalla oikeutuksella jihadisti saa tuoda esiin omaa kulttuuriaan? Ymmärrän, että 18-vuotiailla ei ole elämänkokemuksen mukanaan tuomaa kypsyyttä, mutta että toimittajiksi itseään kutsuvat viitsivät julkaista moista roskaa...

Harva muistaa tai tietää, että Hitlerin ensisijainen tarkoitus oli lähettää juutalaiset Stalinin vankileireille Siperiaan. Kun se ei onnistunut, Hitler suunnitteli juutalaisten lähettämistä Madagaskarille. Vasta kolmas vaihtoehto oli holokausti. Kiitos juusomäättästen ja sixtenkorkmanien, Pravda jatkaa valitsemallaan vihapuheen linjalla.

sunnuntai 18. helmikuuta 2018

Touko Aalto: Kongo on shithole-country

Vihreiden puheenjohtaja Touko Aalto kertoo haastattelussaan Pravdassa, että hän on "kiltti mies". Itse en pidä kovin kilttinä miestä, joka kokee olevansa oikeutettu päättämään, mihin minä saan aikani ja rahani käyttää. Touko on myös mies, joka inhoaa Donald Trumpia, kun Donald Trump paukautti, että Amerikka palauttaa laittomat maahantulijat takaisin paskakoloihinsa, joiksi hän näiden kotimaita kutsui.

Touko itse sortuu samaan haastattelussaan sanoessaan: Vihreät aikoo tänä keväänä painottaa perinteistä luonnonsuojelua. Aallon mielestä Suomen on uudistettava kaivoslakinsa. ”Emme halua olla mikään pohjolan Kongo.” Tuolla hän ilmiselvästi viittaa siihen, että Kongo on paska maa, jossa on paska kulttuuri. Kaksinaismoralistista, että Touko Aalto saa sanoa ääneen sen, mitä Trump ei..

Kaksinaismoralismia, jos haluan ostaa aseen, se ei Toukolle käy. Koska Touko EI ITSE halua asetta, niin eivät muutkaan saa haluta. Onneksi 3D-tulostus tekee poliitikkojen kyvyt valvoa kansalaistensa aseistautumista turhiksi. Lievempi versio, sanoisinko sosiaalidemokraattinen versio, asekiellosta on kieltää "vaaralliset aseet" tai sarjatuliaseet. Onko esimerkiksi puoliautomaattinen käsiase kiellettävien listalla? Erityisesti asefobiasta kärsivien olisi syytä ymmärtää, että Amerikassa perustuslaki turvaa kansalaiselle aseenkanto-oikeuden. Oikeus on turvattu juuri siitä syystä, että valtaan ei pääse ihmisiä, jotka haluavat oikeudebn kieltää. Suomessa perustuslailla pyyhittiin puolue-eliitin perseet ja Suomi liitettiin osaksi EU:n liittovaltiota. On kuitenkin maita, joissa paino on sanalla PERUSTUS.

Euroopan Unionilla on korruptoiva vaikutus kuten Kremlillä aikanaan. Kaikkialla kauhistellaan, kuinka nyky-Kreml ostaa itselleen myönteistä julkikuvaa, mutta harva ymmärtää Brysselin toimivan tismalleen samoin. Eikä, valitettavasti, kumpikaan aja tavallisen suomalaisen etua. Pienen maan ongelma on, että sillä ei ole etuoikeutta valita liittolaisiaan. Kun puolustusvoimat ryhtyy politikoimaan, voi huoletta sanoa, että itsenäisyys on menetetty. Uuden Suomen artikkelin mukaan Puolustusvoimat oli kysellyt Ari Pesosen mielipidettä NATO:sta.

Antinationalistinen toimittaja Maria Pettersson - joka myös elättää itsensä EU-palkoilla - kertoo artikkelissaan, mitä ranskalaiset ajattelevat suomalaisista. Petterssonin kirjoitus on oiva esimerkki siitä, mistä valtaapitävät kuvittelevat tavallisen ihmisen olevan kiinnostuneita: "mitä muut ajattelevat meistä?". Kirjoituksessaan Pettersson korostaa, että maailman arvokkain ihmislaji on suurkaupungissa asuva, paljon lentävä, hyvätuloinen lapseton nainen. No mutta, sehän on hän itse! Pettersson on euroedustaja Miapetra Kumpula-Natrin avustaja edistäen siis demarien asiaa. Sinänsä on huvittavaa, että mitä suositummaksi miapetrakumpulanatrit tulevat, sen surkeammaksi muuttuu demarien kannatus, kun sitä äänestävät pääasiassa enää eläkeläiset.

Puolueen pää-äänenkannattajan Demokraatin päätoimittaja Mikko Salmi pohtiikin lehdessään, miksi SDP ei vetoa duunarimiehiin. Mikko toteaa:
Kun seuraan ikäisteni miesten baari-iltojen keskusteluja, eivät sosialidemokraattiset arvot ole suuressa huudossa. Moni tavallinen perheenisä puhuu keskiluokan liian korkeista veroista, kitisee sääntö-Suomen yrittäjyyttä kahlitsevasta lainsäädännöstä ja valittaa liian raskaasta julkisesta sektorista. Tähän jengiin ei pure sinänsä arvokas puhe feministisestä ulkopolitiikasta tai oppivelvollisuuden pidentämisestä.

Mikäli SDP haluaa laajentaa äänestäjäkuntaansa ja palauttaa keskiluokan miehet äänestäjikseen, on palkkatyön verotusta saatava kohtuullisemmaksi ja luotava positiviinen tulevaisuudenkuva osaksi puolueen viestiä. SDP:n viestin täytyy tulevaisuudessa olla kannustavampi; Jos onnistut elämässäsi, ei valtio tai kunta verota sinua hengiltä. Myös sosialidemokraatti saa menestyä.
On kuvaavaa, että suomalaisista noin 85% äänestää eri puolueiden sosiaalidemokraatteja. Siksi on suorastaan surullista huomata, että noin lähtökohtaisesti sosiaalidemokraatit näyttävät ajattelevan, että sosiaalidemokraatti ei saa menestyä. Meidän kulttuurimme ei suosi menestystä.

Lasipalatsin Pravdassa on kummallinen kirjoitus rasismista lehden mielipideosastolla. Siinä Harri Englund -niminen sosiaaliantropologian professori valittaa, että on rasismia vertailla eri kulttuureita:
Kenties kulttuurin käsite katoaa joskus käytöstä samalla tavalla kuin rodun käsitteelle on tapahtunut.
Juuri mitään tämän tyhmempää en muista aikoihin taas nähneeni. On erittäin tärkeää ymmärtää, että evoluutio on monimuotoisuutta - on paremia ja huonompia kulttuureita, jos paremmuudella tarkoitetaan juurikin kulttuuripiiriin kuuluvien ihmisten inhimillistä kohtelua. Suomalainen kulttuuri ei ole paras, mutta on se parempi kuin kongolainen, kuten Touko Aalto alussa totesi.

perjantai 16. helmikuuta 2018

Muessinin perjantain adhaan

Yhdysvaltain perustuslaissa säädetään, että kansalaisilla on vapaa oikeus kantaa asettaan mukanaan. Lakia perustellaan sillä, että poliittiset johtajat voivat ryhtyä sortajiksi. Laissa jopa sallitaan hallinnon aseellinen kaataminen sellaisessa tilanteessa. Toisin kuin demokraattisten valtioiden tapauksessa, Yhdysvalloissa perustuslakia ei saa muuttaa.

Kaikki ne, jotka vaativat aseenkannon kieltämistä kouluampumisten yhteydessä, ilmaisevat vahvan poliittisen mielipiteen. Mitä vasemmistolaisempi yhteiskunta, sen kielteisempi on suhtautuminen kansalaisten omistamiin aseisiin. Joten jälleen kerran, kaikki ne, jotka tuomitsevat Yhdysvaltain tuoreimman kouluiskun ja vaativat sillä perusteella Suomessa aseenkannon kieltoa, niin sanotusti tanssivat haudoilla. Se on halpahintaista populismia, mihin Leena Mörttinen alla syyllistyy.


Jos leenamörttiset olisivat huolissaan joukkosurmista, he osaisivat laskea 1+1 eli miksi Israelissa aseita on kaikkialla, mutta siellä tapahtuu vähemmän joukkomurhia kuin länsimaissa, vaikka se sijaitsee keskellä muslimiterroristien ydinaluetta. Mörttinen on hyvä esimerkki ihmisestä, joka takertuu valta-asemaansa nuollen valtaideologiaa kuin pyhiinvaeltaja Kaaban mustaa kiveä.

Mörttisen mukana hadžille osallistuu Suomen viherfascismin virallinen muessin Minttu Mikkonen matkakertomuksellaan lähetysmatkalta pakanamaiden kartalta. Mintun adhaan kuuluu näin:
Se, mitä tapahtuu Sambiassa, vaikuttaa tulevaisuudessa myös Suomessa

SAMBIASSA oli tammikuun puolivälissä sadekausi, mutta kunnon sadetta ei ollut tullut viikkokausiin. Kuivuus johtuu ilmastonmuutoksesta, joka vaikuttaa monin tavoin tavallisten sambialaisten elämään.

Sambiassa ei ole ollut sotaa tai suurta kriisiä maan 54-vuotisen itsenäisyyden aikana. Luonnonvaroja ja vesivoimaa on omasta takaa, ja talous on kasvanut tällä vuosituhannella nopeasti.

Siitä huolimatta 60 prosenttia sambialaisista elää edelleen köyhyysrajan alapuolella. Maaseudulla osuus on 80 prosenttia. Köyhyys uhkaa lisääntyä entisestään, jos ongelmia ei saada ratkaistua.
Jos joku asia maailmassa on varmaa, niin se, että Afrikan sade- ja kuivilla kausilla ei ole mitään tekemistä ihmisen aiheuttaman ilmastonmuutoksen kanssa, kuten tämä uraa uurtava Will Alexanderin tutkimus paljastaa. Jo muinaisessa Egyptissä papisto tulkitsi Niilin pinnankorkeutta ja piti kuivia jaksoja osoituksen ihmisten synneistä. Ei mitään uutta auringon alla.

Yhdysvalloissa on havahduttu siihen, että laajoilla alueilla joissa neekerien osuus väestöstä on huomattavan suuri, tuottavuuus on lähtenyt laskuun jopa siinä määrin, että se heikentää talouskasvua. Kirjoituksia aiheesta on paljon, mutta tässä nyt yksi esimerkki. Syynä tuottavuuden laskuun ei kuitenkaan ole asukkaiden ihonväri vaan huumausaineet. Nyt samaa halutaan Suomeen, kun vaaditaan huumeiden käytön poistamista rikoslaista. Vaatijana kukas muu kuin Pravdan toimituksen pääkirjoittaja. Minä en vastusta huumeiden käyttöä sinänsä - jos joku haluaa tuhota elämänsä, mitäpä se muille kuuluu. Ja koska se ei muille kuulu, ne huumehörhöt, jotka ovat väkivaltaisia tai vaativat sairaanhoitoa, pitäisi voida karkottaa jonnekin. Suomessa vaikka jollekin saarelle tai Siperiaan, ihan sama.

Siperia voi tosiaan meitä kohta kutsua. Nimittäin Stadin Ilta=Pravdalla totisesti on vauhti päällä, ja tämän perjantain adhaanissaan se muistaa vielä korostaa Suomen NATO-jäsenyyden tärkeyttä, otsikolla "Uusi EU-sopimus voi tuoda Nato-joukot Suomeen".
Ajatus sotilaallisesta Schengen-alueesta on yksinkertaistettuna suorastaan nerokas. Euroopan unionin puolustusyhteistyöhön osallistuvat maat voisivat kuljettaa joukkoja ja tarvikkeita vapaasti sinne missä niitä tarvitaan, pitkin valmiiksi suunniteltuja ja raskaalle kalustolle sopivia reittejä. Ja ilman turhia muodollisuuksia – kukaan ei kysyisi matkalla passia tai panssarivaunun papereita.
En varmasti ole ainoa, jolle syntyy tuosta mielikuva vuoden 2015 turvapaikanhakijoiden tulvaan. Suomeen läpsytteli 25.000 salskeaa puolikriminaalia panemaan kukkahaduiksi kutsuttuja pölvästejä. Jos Euroopassa jokainen Scania-kuski voi liikkua vapaasti, miksei tosiaan saman tien panssarivaunuilla? Ja jos tänne saa tulla Ranskasta tankilla, niin miksei Pietarista? Taistelkoot keskenään, kummalle mokoma niemimaa kuuluu. Katsellaan me tsuhnat vaan sivusta.

tiistai 13. helmikuuta 2018

Urheilussa voittaa lopulta kaunein

Kuten tiedetään, taiteen ja käyttötavaran raja on häilyvä. On Arabian taiteellisena pidettyjä käyttötavaroita ja esimerkiksi Tupperwaren tarvikkeita, joita ei pidetä taiteena (vielä). Joku vanha lyijytäytekynä voisi kohta olla taidetta samalla tavalla kuin sata vuotta vanha sulkakynä tällä hetkellä.

Taiteen ja käyttötavaran erottaa toisistaan hinta - hyvän rannekellon saa parilla sadalla, mutta Patek Philipin kelloja myydään silti. Eli esineen käyttötarkoituksen hyvyys (kellon tapauksessa ajan mittaamisen tarkkuus) ei ratkaise esineen taiteellista syvyyttä. Tupperware on helvetin hyvä keittiötarvike, ja joskus kun muovisia taideteoksia hyväksytään, se noussee sellaiseksi.

Vanhoista pelikonsoleista on jo tullut taidetta tai ainakin keräilyharvinaisuuksia samoin kuin vanhoista kännyköistä ja tietokoneista. Autoista on lähestulkoon jo puhuttavissa taideteoksina ainakin jos otetaan joitain erikoisuuksia tarkasteluun kuten vaikka Chryslerin turbiiniautot.

Mutta mutta... Miten on urheilun kanssa? Taitoluistelua pidetään korkeakulttuurina ja varmasti monien mielestä taiteena. Mutta mitenkä muu urheilu? Miekkailu ehkä ja jossain määrin jotkut fyysisetkin lajit kuten varsinkin nyrkkeily, jossa on vähitellen pois kuihtuvan lajin esteettisyyttä, jos moista sanaa voi käyttää ja miksei voisi.

Mitä muita lajeja tulee jäämään samanlaiseen asemaan kuin antiikin Kreikan adonisten patsaiden lihaksikkaat atleetit? Mitkä lajit kattoavat väistämättä historian kirjoihin? Kysymys on asetettu eritoten Jaskalle, jonka blogin kommentista asiaa aloin pohtimaan.

Vaikka doping on kiellettyä, tietynlaista douppaamistahan nähdään mäkihypyssä ja miksei hiihdossakin, joissa apuvälineillä (hyppypuku tai voiteluaineet) saadaan tosiasiallisesti keinotekoista hyötyä, koska urheilijahan ei itse niitä välineitä tee. Miksei myös tenniksessä ja seiväshypyssäkin, jossa välineitä eivät tee urheilijat vaan teollisuus.

Koska hyväksytään mekaaniset apuvälineet juoksussa tai pituushypyssä? Milloin perinteiselle maratonille ilman apuvälineitä aletaan haikeasti hymyillen jättää hyvästit? Jenkkifutiksessa ja lätkässä on jo ylitetty raja, jossa suojavälineet antavat urheilijoille suojaa vääristä taktisista valinnoista. Autourheilussa raja ylitettiin jo 90-luvulla.

Mikä on seuraava suuri urheilussa nähtävä paradigman muutos? Koska peliteollisuudesta tulee olympialaji? Voiko tietokonepelaamista pitää yhtä mielekkäänä urheilumuotona kuin vaikkapa miljonäärien potkupalloilua? Ei niistä penkkiurheilijalle ole hyötyä, jos sellaisena pidetään terveyttä, mutta toisin kuin telkkarista urheilusuorituksen seuraaminen, pelaamisella on terveyshyötyjä.

Kysymystäni ei pidä ottaa provokatiivisesti, koska oikeasti pohdiskelin tässä tekoälyn näkymistä arkielämässä jo lähivuosina tai ainakin vuosikymmeninä. Miten tekoäly tulee muuttamaan käsitystämme urheilusta ja sitä kautta kirjoitukseni alussa mainitsemastani käsityksestä taiteesta.

Monissa lajeissa reaktionopeus on merkittävä. Mitä jos ja kun annamme koneiden osallistua urheiluun? Ammunta, painonnosto ja shakki... Mikä on loppujen lopuksi urheilun funktio, jos urheilussa ei ole esteettistä puolta? Vaikka kuinka nyt tuomarointiin perustuvat lajit herättävätkin närkästystä, niin jossain vaiheessa koneet voittavat ihmiset niissä. Mikä on silloin taiteellinen - tuomarointia kyllä - syvyys urheilussa? Haluammeko katsoa beachvolleytä, jossa pelaavat ihmiset vai koneet? Ja miksi - urheilullisin vai esteettisin perustein?

Näihin kuviin ja tunnelmiin.

perjantai 9. helmikuuta 2018

Vihreät: joukkoraiskaus säädettävä laittomaksi

Suomessa on havahduttu siihen, että Ruotsissa joukkoraiskaukset ovat yleistyneet maahanmuuton myötä. Erityisesti islamilaisessa kulttuurissa naisen raiskaaminen ei ole samalla tavalla rikos kuin eurooppalaisessa kulttuurissa, joten muhamettilaisten muuttaessa länteen, myös heidän tapojensa seurausten määrät lisääntyvät.

Raiskaus ei mitä ilmeisimmin ole väkivallan käyttöä ja alistamista, kuten feministien oppien mukaan väitetään, vaan biologinen lisääntymiseen liittyvä piirre. Raiskauksella miehen mahdollisuus siittää nainen on korkeampi kuin vapaaehtoisessa parittelussa. Raiskaukset kohdistuvat nuoriin jopa siinä määrin, että alaikäisen pojan on todennäköisempää joutua raiskatuksi kuin 50-vuotiaan naisen.

Länsimaissa vielä 90-luvulla pojat kasvatettiin ohjeilla "naiselle avataan ovi", "naista ei saa lyödä" ja "naisen tullessa huoneeseen, miehet nousevat seisaalteen". Jonkinlainen ritarillinen uhrautuminen naisen puolesta oli miehinen hyve, ja mies tavoitteli pysyvää parisuhdetta, jossa kasvattaa lapsensa. Feminismin aikana tämä idylli on heitetty romukoppaan, ja on siirrytty "peräkkäisiin yksiavioisiin suhteisiin", joissa nainen tekee lapsia useamman eri miehen kanssa. Näissä tilanteissa älykkäät, vauraat ja menestyvät miehet hallitsevat useamman naisen lisääntymisuraa jättäen ison osan miehistä täysin vailla mahdollisuutta lisääntyä vapaaehtoisesti. Kyse on siis moniavioisuudesta, joka jättää parisuhdepelissä huonosti menestyville miehille vain "vaihtoehtoisia" lisääntymistapoja avioliiton sijaan, kuten islamilainen kulttuuri meille on osoittanut.

Islamin myötä Ruotsiin on levinnyt poliittisia terroria omaava väkivaltainen ja naista nöyryyttävä ilmiö joukkoraiskaus. Ymmärrän täysin, että satunnaisen väkivallan uhriksi joutuva henkilö (ryöstö, pahoinpitely, raiskaus) ahdistuu, masentuu ja menee toimintakyvyttömäksi. Väkivallan uhri voi joutua läheistensä taloudellisen huolenpipdon piiriin vuosiksi, joten satunnaisen väkivallan hinta on paljon ajateltua kovempi. Väkivallan uhriksi joutunut nainen (happohyökkäys, raiskaus jne) ei länsimaissa menetä naisellisuuttaan, vaan tavallaan jopa kaipaa entistä enemmän miehen tarjoamaa suojaa ja turvaa. Islamilaisessa maailmassa asia nähdään täysin päinvastoin.

Mitä tekee Suomen feministisin puolue Vihreät? Päättää esittää, että raiskaukseksi voidaan määritellä se, että nainen ei ole antanut selvää suullista myöntymistään paritteluun. Ruotsissa (sic!) näin todellakin aiotaan säätää, joten Kokoomusministeri Antti Häkkänen haluaa odottaa Ruotsin tuloksia:
–Mikäli Ruotsin lainsäädäntöehdotus toteutuu, on tarkkaan seurattava siellä uudistuksesta saatavia käytännön kokemuksia, vastaa Häkkänen lehdelle.
Vihreiden Satu Hassi jokunen tovi sitten kertoi joutuneensa joukkoraiskatuksi 11-vuotiaana eli vuonna 1962. Oma luottamukseni vihreisiin naispoliitikkoihin on matala, ja kehtaan epäillä tapahtuman kuvauksen todenmukaisuutta. Suuresti ihmettelen, että kuka kuvittelee Ruotsin raiskausten lukumäärän kääntyvän laskuun tällaisen huikean verbaali-akrobatian myötä?