Touko Aalto: Kongo on shithole-country

Vihreiden puheenjohtaja Touko Aalto kertoo haastattelussaan Pravdassa, että hän on "kiltti mies". Itse en pidä kovin kilttinä miestä, joka kokee olevansa oikeutettu päättämään, mihin minä saan aikani ja rahani käyttää. Touko on myös mies, joka inhoaa Donald Trumpia, kun Donald Trump paukautti, että Amerikka palauttaa laittomat maahantulijat takaisin paskakoloihinsa, joiksi hän näiden kotimaita kutsui.

Touko itse sortuu samaan haastattelussaan sanoessaan: Vihreät aikoo tänä keväänä painottaa perinteistä luonnonsuojelua. Aallon mielestä Suomen on uudistettava kaivoslakinsa. ”Emme halua olla mikään pohjolan Kongo.” Tuolla hän ilmiselvästi viittaa siihen, että Kongo on paska maa, jossa on paska kulttuuri. Kaksinaismoralistista, että Touko Aalto saa sanoa ääneen sen, mitä Trump ei..

Kaksinaismoralismia, jos haluan ostaa aseen, se ei Toukolle käy. Koska Touko EI ITSE halua asetta, niin eivät muutkaan saa haluta. Onneksi 3D-tulostus tekee poliitikkojen kyvyt valvoa kansalaistensa aseistautumista turhiksi. Lievempi versio, sanoisinko sosiaalidemokraattinen versio, asekiellosta on kieltää "vaaralliset aseet" tai sarjatuliaseet. Onko esimerkiksi puoliautomaattinen käsiase kiellettävien listalla? Erityisesti asefobiasta kärsivien olisi syytä ymmärtää, että Amerikassa perustuslaki turvaa kansalaiselle aseenkanto-oikeuden. Oikeus on turvattu juuri siitä syystä, että valtaan ei pääse ihmisiä, jotka haluavat oikeudebn kieltää. Suomessa perustuslailla pyyhittiin puolue-eliitin perseet ja Suomi liitettiin osaksi EU:n liittovaltiota. On kuitenkin maita, joissa paino on sanalla PERUSTUS.

Euroopan Unionilla on korruptoiva vaikutus kuten Kremlillä aikanaan. Kaikkialla kauhistellaan, kuinka nyky-Kreml ostaa itselleen myönteistä julkikuvaa, mutta harva ymmärtää Brysselin toimivan tismalleen samoin. Eikä, valitettavasti, kumpikaan aja tavallisen suomalaisen etua. Pienen maan ongelma on, että sillä ei ole etuoikeutta valita liittolaisiaan. Kun puolustusvoimat ryhtyy politikoimaan, voi huoletta sanoa, että itsenäisyys on menetetty. Uuden Suomen artikkelin mukaan Puolustusvoimat oli kysellyt Ari Pesosen mielipidettä NATO:sta.

Antinationalistinen toimittaja Maria Pettersson - joka myös elättää itsensä EU-palkoilla - kertoo artikkelissaan, mitä ranskalaiset ajattelevat suomalaisista. Petterssonin kirjoitus on oiva esimerkki siitä, mistä valtaapitävät kuvittelevat tavallisen ihmisen olevan kiinnostuneita: "mitä muut ajattelevat meistä?". Kirjoituksessaan Pettersson korostaa, että maailman arvokkain ihmislaji on suurkaupungissa asuva, paljon lentävä, hyvätuloinen lapseton nainen. No mutta, sehän on hän itse! Pettersson on euroedustaja Miapetra Kumpula-Natrin avustaja edistäen siis demarien asiaa. Sinänsä on huvittavaa, että mitä suositummaksi miapetrakumpulanatrit tulevat, sen surkeammaksi muuttuu demarien kannatus, kun sitä äänestävät pääasiassa enää eläkeläiset.

Puolueen pää-äänenkannattajan Demokraatin päätoimittaja Mikko Salmi pohtiikin lehdessään, miksi SDP ei vetoa duunarimiehiin. Mikko toteaa:

Kun seuraan ikäisteni miesten baari-iltojen keskusteluja, eivät sosialidemokraattiset arvot ole suuressa huudossa. Moni tavallinen perheenisä puhuu keskiluokan liian korkeista veroista, kitisee sääntö-Suomen yrittäjyyttä kahlitsevasta lainsäädännöstä ja valittaa liian raskaasta julkisesta sektorista. Tähän jengiin ei pure sinänsä arvokas puhe feministisestä ulkopolitiikasta tai oppivelvollisuuden pidentämisestä.

Mikäli SDP haluaa laajentaa äänestäjäkuntaansa ja palauttaa keskiluokan miehet äänestäjikseen, on palkkatyön verotusta saatava kohtuullisemmaksi ja luotava positiviinen tulevaisuudenkuva osaksi puolueen viestiä. SDP:n viestin täytyy tulevaisuudessa olla kannustavampi; Jos onnistut elämässäsi, ei valtio tai kunta verota sinua hengiltä. Myös sosialidemokraatti saa menestyä.

On kuvaavaa, että suomalaisista noin 85% äänestää eri puolueiden sosiaalidemokraatteja. Siksi on suorastaan surullista huomata, että noin lähtökohtaisesti sosiaalidemokraatit näyttävät ajattelevan, että sosiaalidemokraatti ei saa menestyä. Meidän kulttuurimme ei suosi menestystä.

Lasipalatsin Pravdassa on kummallinen kirjoitus rasismista lehden mielipideosastolla. Siinä Harri Englund -niminen sosiaaliantropologian professori valittaa, että on rasismia vertailla eri kulttuureita:

Kenties kulttuurin käsite katoaa joskus käytöstä samalla tavalla kuin rodun käsitteelle on tapahtunut.

Juuri mitään tämän tyhmempää en muista aikoihin taas nähneeni. On erittäin tärkeää ymmärtää, että evoluutio on monimuotoisuutta - on paremia ja huonompia kulttuureita, jos paremmuudella tarkoitetaan juurikin kulttuuripiiriin kuuluvien ihmisten inhimillistä kohtelua. Suomalainen kulttuuri ei ole paras, mutta on se parempi kuin kongolainen, kuten Touko Aalto alussa totesi.