Suomenkielessä on kaksoiskonsonantti, kuten sanassa kissa, jossa on siis kaksi S-kirjainta peräkkäin. Teen lukijoideni perjantaista harvinaisen tuottamattoman pakottaen Teidät pohtimaan pomojenne mieliksi, missä suomenkielen sanassa on H-kirjaimesta kaksoiskonsonantti. Väitetysti sellaisia on vain yksi kappale, mutta en tiedä. Siis niin kuin "puhua" sanan murremuoto "puhhuu" tai "piha" ja "pihhaa", mutta niitä ei nyt haeta.
Ja toinen rasittava kysymys heti perään. Missä suomalaisessa sanassa on neljä (4) kappaletta samaa vokaalia peräkkäin. Siis ikäänkuin Yli-Ii, jossa on tosin vain kolme samaa vokaalia peräkkäin.
Ja pisteeksi yli-iin päälle bonustehtävä, jossa kysytään: missä suomalaisessa sanassa on kolme eri vokaalia peräkkäin? Kuten sanassa vaa'ita, jossa on valitettavasti vain kaksi eri vokaalia. Sanan tulisi olla perusmuodossaan, luonnollisesti.
perjantai 25. marraskuuta 2011
torstai 24. marraskuuta 2011
Suuri urheilujuhla
Moni asia päältä kaunis
ja niin myös jalkapallo. Kuten lukijani saattanevat jo arvata, tarkoitan lajia, jossa pallo syötetään ja kuljetetaan käsin kentän päätyrajalle. Siitä luonnollisesti nimi jalkapallo eikä käsipallo, jossa palloa kuljetetaan juosten pompottaen (yhdistäen sen koripalloon, jossa pallo yritetään pussittaa katossa roikkuvaan sukkaan), mikä puolestaan on toinen laji eroten potkupallosta, jossa taas käytetään päätä pallon saamiseksi sen ainoan pelaajan ohi, joka saa koskea palloon käsillään.
Kausi alkaa syyskuun alussa, ja otteluita kertyy 16 ennen pudotuspelien alkua, ja pudotuspelit käydään tyyliin laaki ja vainaa, joten runkosarjan jälkeen tarvitaan neljä voittoa maailmanmestaruuteen. Pelaajia joukkueessa on sellaiset 50+, joten kaikkiaan pallon kantamiseen osallistuu kauden mittaan puolentoistatuhatta miestä, kun joukkueita on 32 kpl.
Suomalaisen kannalta ei suosikkijoukkueella ole merkitystä, koska mitään teemuselänteitä tai jarilitmasia nurmikolla ei kirmaile. Pohjoinen on tietenkin jollain tapaa hiukan kotoisempi kohde, sillä onhan Wisconsin eräänlainen pikku-Suomi. Tähän hätään en nyt löytänyt tarkkoja tietoja, mutta joka tapauksessa suomalaisperäisiä asuu eniten juuri siellä, hatusta heitettynä toistasataatuhatta nykypäivänä. Osavaltion erikoisuus on Green Bay Packers - hallitseva mestarijoukkue - jonka kotiareena Lambeau Field sijaitsee siis Green Bayssa.
GBP on ainoa ei-metropolialueella sijaitseva liigatason joukkue, eräänlainen jäänne 1920-luvulta. Joukkueen salaisuus on sen omistuspohja - voittoa tavoittelematon osuuskunta. Noin 300.000 asukkaan piirikunta täyttää 70.000 katsojan stadionin jokaikisen ottelun, ja arvioitu jonotusaika omalle kausikortille on jotakuinkin 900 vuotta. Joukkueen vahvuuden - eniten voittoja sarjan historiassa - taustalla on osuuskunnan etuosto-oikeus myytäviksi tuleviin osuuksiin.
Nyt torstaina joukkue kohtaa Suurten Järvien paikallisvastustajansa, Detroit Lionsin, jolloin Tontunmäellä istutaan popcorn-kulho sylissä, Light-Bud tölkki kourassa ja Homer-sänki kasvoilla viettämässä koiran kanssa laatuaikaa autotallissa.
Tiesittekö, mistä tietää, että koira on miehen paras ystävä? Laita vaimo ja koira auton takakonttiin kuumana kesäpäivänä pariksi tunniksi (talvipäiväkin käy kesää odotellessa). Kun avaat sen, arvaappa kumpi hyppää syliisi ja nuolee naamasi silkasta jälleennäkemisen riemusta!
Niin, ja mikä muuten erottaa naisen ja apinan toisistaan? Vastaus: avioero.
Johnny McEntee
ja niin myös jalkapallo. Kuten lukijani saattanevat jo arvata, tarkoitan lajia, jossa pallo syötetään ja kuljetetaan käsin kentän päätyrajalle. Siitä luonnollisesti nimi jalkapallo eikä käsipallo, jossa palloa kuljetetaan juosten pompottaen (yhdistäen sen koripalloon, jossa pallo yritetään pussittaa katossa roikkuvaan sukkaan), mikä puolestaan on toinen laji eroten potkupallosta, jossa taas käytetään päätä pallon saamiseksi sen ainoan pelaajan ohi, joka saa koskea palloon käsillään.
Kausi alkaa syyskuun alussa, ja otteluita kertyy 16 ennen pudotuspelien alkua, ja pudotuspelit käydään tyyliin laaki ja vainaa, joten runkosarjan jälkeen tarvitaan neljä voittoa maailmanmestaruuteen. Pelaajia joukkueessa on sellaiset 50+, joten kaikkiaan pallon kantamiseen osallistuu kauden mittaan puolentoistatuhatta miestä, kun joukkueita on 32 kpl.
Suomalaisen kannalta ei suosikkijoukkueella ole merkitystä, koska mitään teemuselänteitä tai jarilitmasia nurmikolla ei kirmaile. Pohjoinen on tietenkin jollain tapaa hiukan kotoisempi kohde, sillä onhan Wisconsin eräänlainen pikku-Suomi. Tähän hätään en nyt löytänyt tarkkoja tietoja, mutta joka tapauksessa suomalaisperäisiä asuu eniten juuri siellä, hatusta heitettynä toistasataatuhatta nykypäivänä. Osavaltion erikoisuus on Green Bay Packers - hallitseva mestarijoukkue - jonka kotiareena Lambeau Field sijaitsee siis Green Bayssa.
GBP on ainoa ei-metropolialueella sijaitseva liigatason joukkue, eräänlainen jäänne 1920-luvulta. Joukkueen salaisuus on sen omistuspohja - voittoa tavoittelematon osuuskunta. Noin 300.000 asukkaan piirikunta täyttää 70.000 katsojan stadionin jokaikisen ottelun, ja arvioitu jonotusaika omalle kausikortille on jotakuinkin 900 vuotta. Joukkueen vahvuuden - eniten voittoja sarjan historiassa - taustalla on osuuskunnan etuosto-oikeus myytäviksi tuleviin osuuksiin.
Nyt torstaina joukkue kohtaa Suurten Järvien paikallisvastustajansa, Detroit Lionsin, jolloin Tontunmäellä istutaan popcorn-kulho sylissä, Light-Bud tölkki kourassa ja Homer-sänki kasvoilla viettämässä koiran kanssa laatuaikaa autotallissa.
Tiesittekö, mistä tietää, että koira on miehen paras ystävä? Laita vaimo ja koira auton takakonttiin kuumana kesäpäivänä pariksi tunniksi (talvipäiväkin käy kesää odotellessa). Kun avaat sen, arvaappa kumpi hyppää syliisi ja nuolee naamasi silkasta jälleennäkemisen riemusta!
Niin, ja mikä muuten erottaa naisen ja apinan toisistaan? Vastaus: avioero.
Johnny McEntee
keskiviikko 23. marraskuuta 2011
Sisäsiittoisuudesta maahanmuuttoon
Sammalkieli vinkkasi kommentissaan Hajnalin linjasta, joka esittää suomalaisen avioliittokäytännön olevan lähempänä itäistä kuin läntistä kulttuuria. Maantieteellisesti asia on helppo uskoa, vaikkakin Ruotsin vallan aika ohjasi kovalla kädellä suomalaisia kohti läntistä elämäntapaa. Ironmistress kirjoitti omassa blogissaan samasta aiheesta.
Salavuoteus oli toisaalta myös sallittua, jos pariskunta oli ilmaissut aikomuksensa avioitua. Kaikki aikeet eivät tietenkään toteutuneet, mutta nainen ei ollut sukunsa omaisuutta siinä mielessä, etteikö hänellä ollut tosiasiallista mahdollisuutta elää omaa elämäänsä valitsemansa miehen kanssa. Perheen miesten syytökset eivät olisi tällaisissa tilanteissa johtaneet tuomioon, eikä niitä siksi tehtykään. Huoraaminen kun ei maaseudulla ollut ollenkaan yleistä, toisin kuin kaupungeissa, olisi monen nuoren miehen elämä kulkenut seksiin pakkoavioliittojen kautta. Se olisi puolestaan johtanut neitsyyden säilyttämisen vartiointiin, kuten monissa muissa kulttuureissa. Usein yksin eläneen naisen olikin helpompi tekaista tarina raiskatuksi joutumisestaan kuin vetää mukaansa "salavuoteudesta" naapurin tai oma isäntä, jota tilanteessa uhkasi kuolemantuomio.
On syytä muistaa, että sukurutsalla oli eri merkitys kuin nykyisin. Silloin sukurutsasta - ja siis kuolemantuomiosta - puhuttiin, jos esimerkiksi mies makasi vaimonsa sisaren tai nainen miehensä veljen. Eli sisarusten kesken jo pelkkien nesteiden (kun tarkkaa mekanismia siittämisestä ei tunnettu) joutuminen kosketuksiin oli kiellettyä. Sotien ja katovuosien aikaan säännöstä joustettiin, mutta silti puheet suomalaisten sisäsiittoisuudesta ovat poliittisia tarkoitusperiltään.
Poliittisia siinä mielessä, että nykyistä maahanmuuttopolitiikkaa perustellaan "geeniperimän laajentamisella". Kuitenkin eurooppalaisten oikeudenkäyntiasiakirjojen mukaan Keski-Euroopassa lähisukulaisten pariutuminen oli selvästi yleisempää kuin Suomessa. Vastaavasti esimerkiksi vuonoissaan asuvilla norjalaisilla lähisukulaisten liitot olivat yleisiä - toisin kuin Suomessa.
Naisrauhan rikkominen eli raiskaus sikälikin erottaa kristityt kansat esimerkiksi muslimeista, että Mooseksen laki ei velvoittanut verikostoon ehdoitta, vaan oli maallista lakia armeliaampi. Kuitenkin jo tuolloin, raiskattu joutui suuremman häpeän kohteeksi kuin raiskaaja. Maalahdelta tiedetään jopa jumalanpalveluksen aikaan kirkossa raiskaajan kaverien esittäneen laulun, jossa ylistettiin raiskaajaa. Tapaus jäi jälkipolvien tietoon, koska raiskatun isä vaati korvauksia.
Tehoton todistamistaakka ei tietenkään puolusta väitettä läpi sormien katsomista, sillä yhteisöllä oli toki keinonsa suojella itseään. Osa hirviöistä tapettiin kyläläisten kesken ilman tuomioistuimien vaivaamista selvissä tapauksissa. On täyttä utopiaa väittää, että miehet - ylhäiset ja rahvaat - olisivat yksissä tuumin asettuneen naisia vastaan. Jos naisella oli isä, veli tai mies, hänellä oli nykypäivänkin mittapuulla hyvät edellytykset pysyä turvassa.
Paavi Aleksanteri III oli varhaiskeskiajalla määrännyt, että vasta VII sukupolvi saatiin vihkiä keskenään. Ohjetta yritettiin noudattaa myös Pahanteon Kaaressa vuodelta 1734, mutta käytännön tasolla tiedetään, että poikkeuksia tapahtui varsinkin yläluokassa, kun pienessä maassa ei riittänyt eliittiä ja virkakuntaa loputtomiin korpikansan elätettäväksi. Joka tapauksessa, oleellisinta on, että tältäkin osin suomalainen kulttuuri on eronnut ihan jo lähtökohdiltaan Lähi-idän Kuu-uskonnosta nykyisine seuraajineen. Aroilla ja jokilaaksoissa oli erilaiset elämisen edellytykset, ja ne on edelleen nähtävissä heijastuksina eri kulttuurien luomissa uskonnollisissa moraalikäsityksissä.
Jos Raamattua syyllistetään ahtaista katsomuksista ja ilonpilaamisesta, tulee toisaalta todeta, että osa sen tabuista oli elämää suojelevia. On mahdotonta sanoa, mitä muinaissuomalaiset ajattelivat alaikäisten sukupuolisesta loukkaamisesta, mutta kristinoppi ei kysymystä sivuuttanut. Agricolan Uuden Testamentin suomennos uhkaili kuolemalla niitä, jotka "piltteihin" kajosivat.Keskisarjan ainutlaatuisen tutkimuksen mukaan lapsiin sekaantumisesta ei 1600-1700 -lukujen oikeudenkäyntipöytäkirjoista löydy edes kymmenesosaa eläimiinsekaantujien määrästä. Toki todistamisen vaikeus on pidettävä mielessä, koska ilman vanhempien aloitetta ei todisteita ns. syntynyt - sanan täydessä merkityksessä. Myös naisia oli syytettyinä poikasten kanssa makaamisesta. Jos tuomiota ei annettu, ilmiantajan kaula oli katkolla väärän valan vuoksi.
(Teemu Keskisarja, Kyynelten Kallio)
Salavuoteus oli toisaalta myös sallittua, jos pariskunta oli ilmaissut aikomuksensa avioitua. Kaikki aikeet eivät tietenkään toteutuneet, mutta nainen ei ollut sukunsa omaisuutta siinä mielessä, etteikö hänellä ollut tosiasiallista mahdollisuutta elää omaa elämäänsä valitsemansa miehen kanssa. Perheen miesten syytökset eivät olisi tällaisissa tilanteissa johtaneet tuomioon, eikä niitä siksi tehtykään. Huoraaminen kun ei maaseudulla ollut ollenkaan yleistä, toisin kuin kaupungeissa, olisi monen nuoren miehen elämä kulkenut seksiin pakkoavioliittojen kautta. Se olisi puolestaan johtanut neitsyyden säilyttämisen vartiointiin, kuten monissa muissa kulttuureissa. Usein yksin eläneen naisen olikin helpompi tekaista tarina raiskatuksi joutumisestaan kuin vetää mukaansa "salavuoteudesta" naapurin tai oma isäntä, jota tilanteessa uhkasi kuolemantuomio.
On syytä muistaa, että sukurutsalla oli eri merkitys kuin nykyisin. Silloin sukurutsasta - ja siis kuolemantuomiosta - puhuttiin, jos esimerkiksi mies makasi vaimonsa sisaren tai nainen miehensä veljen. Eli sisarusten kesken jo pelkkien nesteiden (kun tarkkaa mekanismia siittämisestä ei tunnettu) joutuminen kosketuksiin oli kiellettyä. Sotien ja katovuosien aikaan säännöstä joustettiin, mutta silti puheet suomalaisten sisäsiittoisuudesta ovat poliittisia tarkoitusperiltään.
Poliittisia siinä mielessä, että nykyistä maahanmuuttopolitiikkaa perustellaan "geeniperimän laajentamisella". Kuitenkin eurooppalaisten oikeudenkäyntiasiakirjojen mukaan Keski-Euroopassa lähisukulaisten pariutuminen oli selvästi yleisempää kuin Suomessa. Vastaavasti esimerkiksi vuonoissaan asuvilla norjalaisilla lähisukulaisten liitot olivat yleisiä - toisin kuin Suomessa.
Naisrauhan rikkominen eli raiskaus sikälikin erottaa kristityt kansat esimerkiksi muslimeista, että Mooseksen laki ei velvoittanut verikostoon ehdoitta, vaan oli maallista lakia armeliaampi. Kuitenkin jo tuolloin, raiskattu joutui suuremman häpeän kohteeksi kuin raiskaaja. Maalahdelta tiedetään jopa jumalanpalveluksen aikaan kirkossa raiskaajan kaverien esittäneen laulun, jossa ylistettiin raiskaajaa. Tapaus jäi jälkipolvien tietoon, koska raiskatun isä vaati korvauksia.
Tehoton todistamistaakka ei tietenkään puolusta väitettä läpi sormien katsomista, sillä yhteisöllä oli toki keinonsa suojella itseään. Osa hirviöistä tapettiin kyläläisten kesken ilman tuomioistuimien vaivaamista selvissä tapauksissa. On täyttä utopiaa väittää, että miehet - ylhäiset ja rahvaat - olisivat yksissä tuumin asettuneen naisia vastaan. Jos naisella oli isä, veli tai mies, hänellä oli nykypäivänkin mittapuulla hyvät edellytykset pysyä turvassa.
Paavi Aleksanteri III oli varhaiskeskiajalla määrännyt, että vasta VII sukupolvi saatiin vihkiä keskenään. Ohjetta yritettiin noudattaa myös Pahanteon Kaaressa vuodelta 1734, mutta käytännön tasolla tiedetään, että poikkeuksia tapahtui varsinkin yläluokassa, kun pienessä maassa ei riittänyt eliittiä ja virkakuntaa loputtomiin korpikansan elätettäväksi. Joka tapauksessa, oleellisinta on, että tältäkin osin suomalainen kulttuuri on eronnut ihan jo lähtökohdiltaan Lähi-idän Kuu-uskonnosta nykyisine seuraajineen. Aroilla ja jokilaaksoissa oli erilaiset elämisen edellytykset, ja ne on edelleen nähtävissä heijastuksina eri kulttuurien luomissa uskonnollisissa moraalikäsityksissä.
Feminismi ja viisaus
Varmaan ilmoituksessa on totta toinen puoli. Mikään painettu tietosanakirja ei nykyaikana enää pysy vauhdissa mukana. Tontunmäeltä ne on raivattu jo pois uusia opuksia varten, mutta voisi olla avartavaa aika ajoin lukea, mitä aikoinaan pidettiin tosiasioina.
Ainakin eräiden jo kaatuneiden valtioiden osalta olisi mielenkiintoista lukea vanhoja totuuksina. Samoin käsitykset maailmankaikkeudesta ja monista muista asioista voisivat avata silmämme sille, että asiat, joita pidämme nyt tosina, ovatkin totta vain hetken verran.
Ainakin eräiden jo kaatuneiden valtioiden osalta olisi mielenkiintoista lukea vanhoja totuuksina. Samoin käsitykset maailmankaikkeudesta ja monista muista asioista voisivat avata silmämme sille, että asiat, joita pidämme nyt tosina, ovatkin totta vain hetken verran.
tiistai 22. marraskuuta 2011
Feminismi ja islam
Egyptin palatessa takaisin kohti kalifaattia, rohkea nuori naisasianainen ansaitsee sen kunnioituksen, jonka vapauteensa uskova ihminen vain voi. MTV3:n uutisten mukaan nainen oli laittanut twitteriin itsestään alastonkuvan, ja siitäkös eläimiinsekaantujat olivat pillastuneet (sic). Aliaa Magda Elmahdy toteaa lakonisesti sen, mitä tässäkin blogissa on väitetty:
Ruben Stillerin Pressiklubissa vieraili Paavo Arhinmäki. Mitään sanottavaa hänellä ei ollut, mutta lipsahtihan taas vahingossa antisemitismiä tihkuva kommarille tavanomainen mielipide. Kaikki tietävät Stillerin juutalaisuuden, joten Arhinmäki arvosteli NATO:a puolueellisuudesta, koska se ei esimerkiksi estä Israelin Gazassa "toteuttamaa kansanmurhaa". Näin hän todella sanoi. Jos lausahdus käännettäisiin siten, että ehdokas X televisiossa toteaisi, että hän vastustaa YK:ta, koska se sallii muslimien toteuttavan kansanmurhia Egyptissä, Iranissa, Turkissa, Syyriassa, Somaliassa, Pakistanissa, Afganistanissa, Keniassa, Sudanissa ja Gazassa - muutamia mainitakseni - niin Illmanin Mikalla olisi kiire taas heilutella väitöskirjaansa ja kutsua leivättömän pöydän äären.
–Islamin alla naiset tulevat aina olemaan objekteja, joita käytetään hyväksi kotona. (Seksismi) naisia kohtaan on uskomatonta Egyptissä. Suurin osa naisista täällä pukeutuu huntuun vain välttääkseen ahdistelun ja voidakseen kävellä kaduilla. Vihaan myös sitä, kuinka yhteiskunta leimaa homot ja lesbot epänormaaleiksi. Erilaisuus ei ole epänormaalia, Elmahdy toteaa CNN:lle.
Ruben Stillerin Pressiklubissa vieraili Paavo Arhinmäki. Mitään sanottavaa hänellä ei ollut, mutta lipsahtihan taas vahingossa antisemitismiä tihkuva kommarille tavanomainen mielipide. Kaikki tietävät Stillerin juutalaisuuden, joten Arhinmäki arvosteli NATO:a puolueellisuudesta, koska se ei esimerkiksi estä Israelin Gazassa "toteuttamaa kansanmurhaa". Näin hän todella sanoi. Jos lausahdus käännettäisiin siten, että ehdokas X televisiossa toteaisi, että hän vastustaa YK:ta, koska se sallii muslimien toteuttavan kansanmurhia Egyptissä, Iranissa, Turkissa, Syyriassa, Somaliassa, Pakistanissa, Afganistanissa, Keniassa, Sudanissa ja Gazassa - muutamia mainitakseni - niin Illmanin Mikalla olisi kiire taas heilutella väitöskirjaansa ja kutsua leivättömän pöydän äären.
maanantai 21. marraskuuta 2011
Feminismin perintö
Dennis Prager arvostelee feminismiä sosialistisesta unelmoinnista, jossa konservatiivit niputetaan taantumuksellisiksi ja edistyksen nimissä ajetaan asioita, joiden vaikutus yksilöiden elämään paljastuu vasta vuosikymmenten saatossa. Betty Friedanin kirjan Feminism Mystiquen katsotaan toimineen jonkinlaisena veräjänvartijana.
Kuluneen 50 vuoden aikana länsimainen yhteiskunta on muuttunut perhekäsitteen osalta voimakkaimmin. Vielä 60-luvulla keskiluokkaiset kotiäidit purkivat toimettomuuttaan The Rolling Stonen Mother's little helper -laulussa vihjailemalla tavalla. Lisääntynyt vapaa-aika, nopeasti paraneva elintaso, sähköinen tiedonvälitys ja seksuaalinen vapautuminen nosti naiset elätettävistä yhä useammin elättäjiksi.
Naiset pääsevät länsimaisissa uskonnollisissa yhteisöissä avainasemiin. He osallistuvat urheilukilpailuihin ja pääsevät politiikassa ja talouselämässä korkeimpiin mahdollisiin asemiin. Prager nostaa neljä muutoksesta aiheutunutta seikkaa esiin.
Ensiksi, feminismi kannusti naisia matkimaan miesten seksuaalisia viettejä. Tiedättehän - siemenlinko... Naisen psyyke äitinä ja jälkeläistensä elossa pysymisestä edellyttää kuitenkin pitkäaikaisempaa sitoutumista. Pragerin huomauttaa, että nuorten naisten masennuksen on havaittu lisääntyvän seksiseuralaisten määrän mukana. Henkilökohtaisesti en tiedä, kumpi oli ensin - itsetuhoinen käytös vai masennus.
Pragerin kanssa keskustelleet naiset ovat myös nostaneet esiin aika yllättävän seikan. Seksuaalinen uskaliaisuus on heikentänyt naisten saamaan nautintoon seksistä. Osmo Kontulan tutkimukset Pohjois-Euroopassa osaltaan hiukan tukevat tuota näkemystä. Kontulan mukaan 60-luvun jälkeen on tapahtunut nimittäin kaksi suurta muutosta: ensiksikin, naiset saavat nyt seksuaaliset halunsa pientä nymfomaanien vähemmistöä lukuun ottamatta tyydytettyä siinä määrin kuin haluavat. Toiseksi, suhteellisen suuri osa (10%) miehistä jää kokonaan ilman seksiä. Tilannetta ei tietenkään auta protituution kieltäminen. Niin tai näin, seurauksena on, että 40-vuotiaista helsinkiläismiehistä 60% on lapsettomia. Naisista 40%, eli keskimäärin naisilla alkaa olla kaksi eri isää jälkeläisilleen. Prageriin yhteyttä ottaneet naiset ovat kuvailleet, kuinka seksi ilman sitoumuksia aiheuttaa yleistä epäluottamusta miehiä kohtaan, hyväksikäytetyksi joutumisen tuntemuksia, seksin ja rakkauden välisen yhteyden purkautumista ja aviomiehen tekemien aloitteiden torjumista. Monen mielestä seksi aviomiehen kanssa ei eronnut muista panoista millään tavalla.
Toinen ongelma liittyy uraan ja lasten hankkimisen lykkäämiseen. Luonnollinen reaktio naiselle äitinä on pohjaton rakkaus lastaan kohtaan. Ei tietenkään aina ja kaikille, mutta evoluutio suosii jälkeläisiä, joiden äiti osoittaa vahvaa tunteellista sitoutumista jälkeläisiinsä. Nainen ilman miestä ei voi toteuttaa omia vaistojaan ja viettejään.
Kolmas feminismin perintö liittyy naisten työssäkäyntiin. Ensimmäistä kertaa ihmiskunnan historiassa lapset kasvatetaan teollista toimintaa muistuttavissa laitoksissa erossa äideistään. Isralin kibbutseilla samaa yritettiin aluksi, mutta äitien vastarinta pakotti muuttamaan toimintaa. Femisnimin ajatus naisten tasa-arvon parantamisesta kääntyykin naisten pakoksi käydä töissä ja luopua kotiäitiydestä.
Neljäs feminismin tulos on miesten naisistuminen. Historian saatossa mies on kantanut vastuun perheensä ruokkimisesta. Jälleen, eivät aina ja kaikki, mutta miehen jälkeläisillä on parempi mahdollisuus pysyä hengissä, jos mies tietää jälkeläiset omikseen. Sen varmistaminen on toteutunut patriarkaalisella yhteiskuntamallilla ja sitä tukevilla uskonnoilla, jotka ovat feminismin hyökkäyksen kohteena.
Miehet haluavat kilpailla, tulla arvostetuiksi miehinä, isinä, elättäjinä tai muilla tavoilla. Kiitos feminismin, naiset makaavat monien miesten kanssa vaarantaen onnellisuutensa, lykkäävät avioitumista oikean miehen löytämisen toivossa liian pitkään, palkkaavat jonkun hoitamaan lapsiaan ja huomaavat avioituneensa poikien kanssa, koska miehiä on niin harvassa.
Kuluneen 50 vuoden aikana länsimainen yhteiskunta on muuttunut perhekäsitteen osalta voimakkaimmin. Vielä 60-luvulla keskiluokkaiset kotiäidit purkivat toimettomuuttaan The Rolling Stonen Mother's little helper -laulussa vihjailemalla tavalla. Lisääntynyt vapaa-aika, nopeasti paraneva elintaso, sähköinen tiedonvälitys ja seksuaalinen vapautuminen nosti naiset elätettävistä yhä useammin elättäjiksi.
Naiset pääsevät länsimaisissa uskonnollisissa yhteisöissä avainasemiin. He osallistuvat urheilukilpailuihin ja pääsevät politiikassa ja talouselämässä korkeimpiin mahdollisiin asemiin. Prager nostaa neljä muutoksesta aiheutunutta seikkaa esiin.
Ensiksi, feminismi kannusti naisia matkimaan miesten seksuaalisia viettejä. Tiedättehän - siemenlinko... Naisen psyyke äitinä ja jälkeläistensä elossa pysymisestä edellyttää kuitenkin pitkäaikaisempaa sitoutumista. Pragerin huomauttaa, että nuorten naisten masennuksen on havaittu lisääntyvän seksiseuralaisten määrän mukana. Henkilökohtaisesti en tiedä, kumpi oli ensin - itsetuhoinen käytös vai masennus.
Pragerin kanssa keskustelleet naiset ovat myös nostaneet esiin aika yllättävän seikan. Seksuaalinen uskaliaisuus on heikentänyt naisten saamaan nautintoon seksistä. Osmo Kontulan tutkimukset Pohjois-Euroopassa osaltaan hiukan tukevat tuota näkemystä. Kontulan mukaan 60-luvun jälkeen on tapahtunut nimittäin kaksi suurta muutosta: ensiksikin, naiset saavat nyt seksuaaliset halunsa pientä nymfomaanien vähemmistöä lukuun ottamatta tyydytettyä siinä määrin kuin haluavat. Toiseksi, suhteellisen suuri osa (10%) miehistä jää kokonaan ilman seksiä. Tilannetta ei tietenkään auta protituution kieltäminen. Niin tai näin, seurauksena on, että 40-vuotiaista helsinkiläismiehistä 60% on lapsettomia. Naisista 40%, eli keskimäärin naisilla alkaa olla kaksi eri isää jälkeläisilleen. Prageriin yhteyttä ottaneet naiset ovat kuvailleet, kuinka seksi ilman sitoumuksia aiheuttaa yleistä epäluottamusta miehiä kohtaan, hyväksikäytetyksi joutumisen tuntemuksia, seksin ja rakkauden välisen yhteyden purkautumista ja aviomiehen tekemien aloitteiden torjumista. Monen mielestä seksi aviomiehen kanssa ei eronnut muista panoista millään tavalla.
Toinen ongelma liittyy uraan ja lasten hankkimisen lykkäämiseen. Luonnollinen reaktio naiselle äitinä on pohjaton rakkaus lastaan kohtaan. Ei tietenkään aina ja kaikille, mutta evoluutio suosii jälkeläisiä, joiden äiti osoittaa vahvaa tunteellista sitoutumista jälkeläisiinsä. Nainen ilman miestä ei voi toteuttaa omia vaistojaan ja viettejään.
Kolmas feminismin perintö liittyy naisten työssäkäyntiin. Ensimmäistä kertaa ihmiskunnan historiassa lapset kasvatetaan teollista toimintaa muistuttavissa laitoksissa erossa äideistään. Isralin kibbutseilla samaa yritettiin aluksi, mutta äitien vastarinta pakotti muuttamaan toimintaa. Femisnimin ajatus naisten tasa-arvon parantamisesta kääntyykin naisten pakoksi käydä töissä ja luopua kotiäitiydestä.
Neljäs feminismin tulos on miesten naisistuminen. Historian saatossa mies on kantanut vastuun perheensä ruokkimisesta. Jälleen, eivät aina ja kaikki, mutta miehen jälkeläisillä on parempi mahdollisuus pysyä hengissä, jos mies tietää jälkeläiset omikseen. Sen varmistaminen on toteutunut patriarkaalisella yhteiskuntamallilla ja sitä tukevilla uskonnoilla, jotka ovat feminismin hyökkäyksen kohteena.
Miehet haluavat kilpailla, tulla arvostetuiksi miehinä, isinä, elättäjinä tai muilla tavoilla. Kiitos feminismin, naiset makaavat monien miesten kanssa vaarantaen onnellisuutensa, lykkäävät avioitumista oikean miehen löytämisen toivossa liian pitkään, palkkaavat jonkun hoitamaan lapsiaan ja huomaavat avioituneensa poikien kanssa, koska miehiä on niin harvassa.
sunnuntai 20. marraskuuta 2011
Aatukka Kokkonen
Katselin eilen Meet the Fockers osa kolme, tai jotain sellaista. Robert de Niron esittämä appiukko oli työurallaan käynyt Helsingissä ja rakastunut suomalaiseen agenttiin Aatukka Kokkoseen - siitä otsikko.
Nimimerkki Vieras vinkkasi Boris Winterhalterin koululaisille pitämään luentoon. Luennon sivulla kahdeksan on kuvaava virhe. Oppikirjan mukaan hiilidioksidin lämmittävä vaikutus muistuttaa kasvihuonetta, jonka lasikatto heijastaa säteilyä takaisin aiheuttaen kasvihuoneen lämpenemisen.
En osaa sanoa, millä tarkkuudella luonnontieteellisiä väittämiä pitää opettaa, mutta ei ole yleiselle mielikuvalle tieteestä hyväksi, jos sen nimissä syyllistytään samanlaiseen argumentointiin kuin uskonnon tunneilla. Virheellisistä luonnontieteellisistä mielikuvista olen aiemmin maininnut Maapallon kiertoradan Auringon ympäri, jonka vain aniharva osaa selittää. Ei siksi, että vain aniharvat olisivat viisaita vaan siksi, että asia on koulussa opetettu väärin, eikä suurin osa ole - tietenkään - koskaan joutunut asiaa sen jälkeen pohtimaan. Toinen hyvä esimerkki - siis hyvällä tarkoitan kaikkien tuntemaa - on Golf-virran lämmittävä vaikutus. Suoria tieteen nimissä tehtyjä vääristelyitä puhtaasti poliittisista syistä tarvitaan liberaalissa fasismissa, jossa auktoriteettiuskon pönkittämiseen ei voida käyttää jumalia sattuneesta syystä.
Kasvihuoneilmiö on siis lisääntynyt eikä talvi ota tullakseen. Sain eilen riisikuppiini talvinakit alle, joten voin lähteä taas täyttämään valtion pohjatonta kassaa:
Ensin ostetaan seitsemän autoa, joilla ei ole mitään käyttöä (Ford Transit Connect). Sitten kitistään, että tarvitaan LISÄÄ rahaa, jotta niille saadaan käyttöä. Ja kaiken huippuna todetaan, että kansa kustantaa sen muutamassa kuukaudessa. Ikään kuin kansa olisi lapsi, jonka tulee hakea koivuvitsa itse metsästä ennen selkäsaunaa. Nyt alkaa pimahtaa.
"Kamera tienaa itsensä muutamassa kuukaudessa"? Että kansalla on sitä rahaa tuolla sukan varressa piilossa, mutta ostamalla poliisille kallis röntgentutka, nekin saadaan muutamassa kuukaudessa paljastettua ja ongittua valtion pohjattomaan kassaan. Onko tämä hyvinvointiyhteiskunta oikeasti tällainen seitsenpäinen hirviö, jota ei saada enää hengiltä?
Nimimerkki Vieras vinkkasi Boris Winterhalterin koululaisille pitämään luentoon. Luennon sivulla kahdeksan on kuvaava virhe. Oppikirjan mukaan hiilidioksidin lämmittävä vaikutus muistuttaa kasvihuonetta, jonka lasikatto heijastaa säteilyä takaisin aiheuttaen kasvihuoneen lämpenemisen.
En osaa sanoa, millä tarkkuudella luonnontieteellisiä väittämiä pitää opettaa, mutta ei ole yleiselle mielikuvalle tieteestä hyväksi, jos sen nimissä syyllistytään samanlaiseen argumentointiin kuin uskonnon tunneilla. Virheellisistä luonnontieteellisistä mielikuvista olen aiemmin maininnut Maapallon kiertoradan Auringon ympäri, jonka vain aniharva osaa selittää. Ei siksi, että vain aniharvat olisivat viisaita vaan siksi, että asia on koulussa opetettu väärin, eikä suurin osa ole - tietenkään - koskaan joutunut asiaa sen jälkeen pohtimaan. Toinen hyvä esimerkki - siis hyvällä tarkoitan kaikkien tuntemaa - on Golf-virran lämmittävä vaikutus. Suoria tieteen nimissä tehtyjä vääristelyitä puhtaasti poliittisista syistä tarvitaan liberaalissa fasismissa, jossa auktoriteettiuskon pönkittämiseen ei voida käyttää jumalia sattuneesta syystä.
Kasvihuoneilmiö on siis lisääntynyt eikä talvi ota tullakseen. Sain eilen riisikuppiini talvinakit alle, joten voin lähteä taas täyttämään valtion pohjatonta kassaa:
Poliisin liikenneturvallisuuskeskuksilla on ollut jo toista vuotta seitsemän kameravalvonta-autoa, joista puuttuu kameralaitteisto. Niitä käytetään nyt lähinnä tolpilla käydessä. Esimerkiksi tavalliseksi poliisimaijaksi niistä ei ole.
-Kysymys on vain siitä, että se 45 000 euroa menee poliisin määrärahoista, mutta tulot menevät valtion pohjattomaan kassaan. Kamera tienaisi hintansa muutamassa kuukaudessa.
Ensin ostetaan seitsemän autoa, joilla ei ole mitään käyttöä (Ford Transit Connect). Sitten kitistään, että tarvitaan LISÄÄ rahaa, jotta niille saadaan käyttöä. Ja kaiken huippuna todetaan, että kansa kustantaa sen muutamassa kuukaudessa. Ikään kuin kansa olisi lapsi, jonka tulee hakea koivuvitsa itse metsästä ennen selkäsaunaa. Nyt alkaa pimahtaa.
"Kamera tienaa itsensä muutamassa kuukaudessa"? Että kansalla on sitä rahaa tuolla sukan varressa piilossa, mutta ostamalla poliisille kallis röntgentutka, nekin saadaan muutamassa kuukaudessa paljastettua ja ongittua valtion pohjattomaan kassaan. Onko tämä hyvinvointiyhteiskunta oikeasti tällainen seitsenpäinen hirviö, jota ei saada enää hengiltä?
lauantai 19. marraskuuta 2011
Omin käsin onneen
Maailmassa on kaikenlaisia huuhaa-ammatteja, joiden tarvetta harvemmin kyseenalaistetaan. Voisin luetella pitkät pätkät erilaisia turhia, yksitoikkoisia ja tahattoman koomisia ammatteja, mutta tällä kertaa nostan esiin vain yhden: Muiden onnettomuuksien johtava tutkija. Sen lisäksi, että Kai Valonen on ehtinyt esittää kaikille Suomen talojen katoille katsastusmiestä talvisin, hän on nyt ylittänyt itsensä vaatiessaan soutuveneilijöille ns. nollapromillerajaa, ja kaikkiin Suomen sataantuhanteen lampeen omaa venepoliisia. Valtiollahan rahaa on lapottavaksi vaikka minkälaisiin julkishallinnon tärähtäneistön esittämiin kohteisiin, joten antaa palaa vaan. Sitä vaan tulee miettineeksi Valosen palkan maksuun osallistuvana, että minä en ole Valosta töihin palkannut, en ottanut osaa hänen virkansa töiden suunnitteluun enkä niiden mittaamiseen. Tulin erittäin hyvin toimeen vuosikymmeniä ennen Valosen ilmaantumista johtavaksi tutkijaksi.
Parasta on, että Valonen itsekin tietää, että hänen ehdotuksensa kaikuvat kuuroille korville. Miksi hän siis esittää niitä, jos hän tietää ehdotuksensa hyödyttömyyden lisäksi sen saaman vastustuksen ja jopa suoranaisen ärtymyksen? Onko Valosella ns. hommista puutetta? Saanko ehdottaa: direktiivi seksin kieltämiseksi. Moni on nimittäin kuollut yrittäessään päästä panolle: hukkunut juhannuksena kännissä - vieläpä ilman soutuvenettä! Onhan soutaminen innoittanut katajaisesta kansastamme arveluttavia mietelauseitakin, kuten "omin käsin onneen" ja "ei se järvi soutamalla kulu". Jos ymmärrätte, mitä tarkoitan
Surkeinta Valosen toiminnassa on, että hän kinuaa lisää rahaa. Jokainen hänen ehdotuksensa tietää lisää veroja. Kuka hänelle on sellaiset valtuudet antanut? Eikö hänen tulisi edistää palkanmaksajiensa elämänlaatua eikä kurjistaa sitä? Hänet palkanneelle tulisi antaa potkut, koska hän on palkannut turhaan virkaan vääränlaisen ihmisen ja kaiken lisäksi jättänyt esimiehenä seuraamatta alaisensa tekemisiä. Täydellistä epäpätevyyttä.
Osataan sitä muuallakin. Blogisti Ironmistresshän julisti olevansa sosialidemokraatti osana klassista liberalismia arvostelevaa kirjoitussarjaansa. Sosialidemokratiaa on tietysti monenlaista, mutta kyseisen ideologian keskeinen ominaisuus sisältyy ajatukseen "ei vara venettä kaada". Vasemmalle kallellaan olevat ihmiset ovat yleensä keskimääräistä huonompia sietämään riskejä ja epävarmuutta. Saarnamiehille ominainen tarve pakottaa muut oman elämänkatsomuksensa taakse on inhimillistä ja tavattoman yleistä. Sen tunnistaminen ja erityisesti tunnustaminen on harvinaista ja osoittaisi suurta moraalista voimaa.
Sosialidemokratia, jota Sekoomuskin nyt ajaa, on aatteena siis liberaalia fasismia, hyvinvointivaltiota eli hymiö hitlerinviiksillä. Sen keskeinen aate kuuluu, että ketään ei jätetä yksin. Valtio ottaa kantaakseen julkisen terveydenhoidon, mikä luo sille oikeuden päättää, mikä on terveellistä ja samalla oikeuden verottaa tai rangaista epäterveellisestä elämäntavasta. Vaikka nyt kännissä soutamisesta.
Osana julkista terveydenhuoltoa julkinen sektori kilpailuttaa toimintojaan, mutta järjestelmää on mahdotonta kilpailuttaa, kuten Valviran epäonnistunut lääkärien pätevyyden mittaaminen kaikessa karuudessaan osoittaa. Voidaan kilpailuttaa, kuka saa kääriä kuntalaisten veroeurot lääkärintakkinsa taskuun, mutta ei voida kilpailuttaa kuntalaisten terveyden paranemista. Tai voidaan, mutta sen kilpailuttaminen on - mikäli mahdollista - vieläkin hatarammalla pohjalla kuin lääkärin pätevyyden valvonta.
Kun kuitenkin julkisen sektorin terveydenhuolto on kilpailutettu, se on tuonut markkinoille joukon ulkomaisia pelureita, jotka siis laskuttavat kuntia tarjoamistaan palveluista. Toisin päin tarkasteltuna, ulkomaiset yhtiöt ovat sijoittaneet Suomeen. Suomessa vaikeroidaan, kuinka vähän ulkomaiset yritykset Suomeen sijoittavat. Jos joku sijoittaa, seuraa sosialidemokraattien arvosteluryöppy:
Nyt terveysbisnestä on valunut monikansallisille konserneille, jotka keräävät veronmaksajien rahoilla komeita voittoja.
Lopuksi vielä pieni yhteenveto:
pelko oman itsensä selviämisestä myrskyisessä maailmassa ->
tarve pakottaa muut turvaamaan oma selviämisensä ->
selviämisen edellytyksenä yleinen terveydenhuolto ->
julkisen terveydenhuollon seurauksena kaikkien elämänalueiden kontrolli ->
kontrollin kalleudesta johtuva terveyspalveluiden kilpailutus ->
kilpailutuksesta aukeavat ovet ulkomaisille sijoittajille ->
kapitalistien ahneuden tunnistaminen ja kiroaminen.
Ihan tulee mieleen Borat-elokuvasta se kohta, jossa he kieltäytyivät lentämästä länsirannikolle pelätessään juutalaisten uusivan 9/11-iskunsa. Tyhmyyden raja-aidat ovat paksuja ja korkeita.
perjantai 18. marraskuuta 2011
Rasisti äänestää munallaan
Presidentti Halonen
Miten tämä nyt poikkeaa siitä Halla-ahon paheksutusta lausumasta, että "ihmiset, jotka tuntevat itsessään rasismia valkoisia kohtaan ja sovinismia naisia kohtaan, tuntuvat äänestävän yhdellä jaloistaan tietyllä tavalla"?
Kyllä tämä kaksinaismoralismi alkaa etoa. Onneksi on peeeerjantai ja illalla voi ottaa sellaisen seitin ohuen siivun olusta.
muistutti perjantain Helsingin Sanomissa, että hän ei ole nimennyt mitään poliittista ryhmää rasistiseksi, vaan että "ihmiset, jotka tuntevat itsessään rasistisia piirteitä, tuntuvat äänestävän tietyllä tavalla.
Miten tämä nyt poikkeaa siitä Halla-ahon paheksutusta lausumasta, että "ihmiset, jotka tuntevat itsessään rasismia valkoisia kohtaan ja sovinismia naisia kohtaan, tuntuvat äänestävän yhdellä jaloistaan tietyllä tavalla"?
Kyllä tämä kaksinaismoralismi alkaa etoa. Onneksi on peeeerjantai ja illalla voi ottaa sellaisen seitin ohuen siivun olusta.
torstai 17. marraskuuta 2011
Korkeat korot
Korko on korvaus sijoittajalle pääomasta samalla tavalla kuin palkka työmiehelle tehdystä työstä. Reaalikorko on kaikkialla maailmassa sama, koska sijoittajalle on loppujen lopuksi se ja sama, kuka pääoman laittaa niin sanotusti poikimaan. Reaalikoron päälle tulee erilaisia riskilisiä, kuten maariski tai inflaatio. Pitkän lainan korko on korkeampi kuin lyhyen, koska sijoituksen aikajänne lisää riskiä. Merkittävin riski sisältyy siihen, saako sijoittaja pääomansa takaisin.
Ruotsin pitkät korot ovat tällä hetkellä matalammat kuin Saksan. Kyse on sitä, että markkinoilla uskotaan, ettei kruunulla elätetä Välimeren valtioita toisin kuin D-markalla (eurolla). Markkinat epäilevät, että tällainen mahdollisuus on olemassa, vaikkakin se on pieni. Kyetäkseen elättämään Välimeren maat, Saksan olisi velvoitteistaan selviytyäkseen pidettävä korkeampaa inflaatiota kuin Ruotsin. Inflaatio on siis korkotason keskeinen - vaikka ei ainoa - selittäjä.
Korkotason keskeinen selittäjä on pääoman puute tai ylitarjonta. Vapailla rahamarkkinoilla - missä nyt elämme - korko nousee, jos tuottavia sijoituskohteita on enemmän kuin markkinoilla pääomaa. Jos tuottavia kohteita ei ole - siis lainarahalle ei ole kysyntää - ei korkokaan nouse. Maailmanlaajuisesti vallitsee tilanne, jossa hyvätuottoisia sijoituskohteita ei oikein tahdo löytyä. Se pitää reaalikorot alhaalla.
Inflaatio on länsimaiden ainoa keino purkaa ylivelkaantumisen aiheuttama ongelma takaisinmaksusta. Inflaatio nostaa nimelliskorkoa, mutta oleellista on, että se ei nosta reaalikorkoa. Kun hyviä sijoituskohteita ei ole, ainoa nimelliskorkoa nostava ominaisuus liittyy inflaatiopelkoon. Inflaatiopelko kuvastaa sijoittajien epäluuloa kyseisen valuutan heikkenemiseen. Kun Suomessa korkoero Saksaan ennen euroaikaa oli noin kolme prosenttiyksikköä, se kuvasti pääasiassa sitä, että Suomen markan uskottiin hitaasti devalvoituvan Saksan markkaan nähden kolmen prosentin vuosivauhdilla. Ja toisekseen sitä, että Suomessa oli maariski liittyen lähinnä Neukkulaan.
60-luvun alussa Suomen ja Saksan markkojen kurssi oli suunnilleen 1:1 (tämän vedin muistista - en etsi nyt lähteitä tähän kirjoitukseen ajan putteen vuoksi). Suomalainen talouspolitiikka aiheutti tuottavuuden laskun Suomen markoissa Saksan markkaan verrattuna. Parissa vuosikymmenessä Suomen markka menettikin arvoaan Saksan markkaan siten, että 80-luvun lopussa vaihtosuhde oli 1:2,5. Suomen liittyessä euroon vaihtokurssi oli jo 1:3.
Eurooppalainen vasemmistolainen (lue: liberaali fasismi) talouspolitiikka ajaa kiville ensi vuoden aikana. Presidentin- ja kunnallisvaalien takia puolueiden talous on niin tiukilla, että ylimääräiset eduskuntavaalit järjestetään vasta 2013 puolella. En arvuuttele, miten euro hajoaa ja mikä on Suomen valuutan nimi 2013. Oleellisempaa on se, että nykyinen OW Kataisen ja Papukaija Urpilaisen ajama politiikka ajaa kiville.
Mitä tämä tarkoittaa? Ensi vuoden aikana työttömyys ns. räjähtää käsiin. Valtiolla ei ole varaa sosiaalitukiin, joten nykyisestä keskusjohtoisesta järjestelmästä siirrytään kohti 80-luvulla viimeksi nähtyyn politiikkaan, jossa jokainen on ensisijaisesti vastuussa omasta toimeentulostaan. Häviäjiä ovat ne, keillä on talletuksia, eli Suomessa eläkeläiset ja eläkesäästäjät (siis jo mainittujen tulonsiirrossa saamapuolella olevien lisäksi). Voittajia ovat velalliset, koska nimelliskorko jää inflaation alapuolelle.
Oleellinen asia on se, että nykyisen järjestelmän nettosaajat häviävät ja nettomaksajat voittavat. Perustelu on yksinkertaisesti se, että nettosaajia on ollut enemmän kuin maksajia. 1,7 miljoonaa veronmaksajaa ei pysty elättämään 3,5 miljoonaa saajaa, vaikka vaaleissa suhde onkin mennyt toisinpäin.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)
